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弓

佛光大辞典

梵语 dhanus,巴利语 dhanu。音译驮怒沙。为古代印度之长度单位。据大毗婆沙论卷一三六、杂阿毗昙心论卷二、俱舍论卷十二载,七穬麦(梵 yava)为一指节(梵 avguliparva),二十四指节为一肘(梵 hasta),四肘为一弓。故诸经论所载,大抵皆合四肘等于一弓之说,然配之于我国之丈尺,则一肘有二尺、一尺八寸、一尺五寸等异说。如南山律宗之祖道宣所著四分律删补随机羯磨疏卷一载,弓长四肘,则为七尺二寸。故一肘为一尺八寸,一指为七分五厘。佛本行集经卷十二载,七大麦成一指节,七指节成半尺,合两半尺成一尺,二尺为一肘,四肘为一弓。又慧苑音义卷下载,一肘为一尺五寸,四肘为一弓,三百弓为一里。

上记各种异说,盖因古代印度以指为度量之准则,自依各人身长不同,丈量亦殊;而我国之丈尺,于各朝代不同复为其因,夏一尺为十寸,商一尺为九寸,周一尺为八寸。摩诃僧祇律卷八谓五肘为一弓,或即依准周朝之制。若系依据周尺,则周尺之五肘,与夏尺之四肘,皆为八尺。故诸经记载虽有一弓为四肘、五肘之异,恐亦因各朝代的丈尺不同之故。[方广大庄严经卷四、起世经卷七、大唐西域记卷二、翻译名义集卷八](参阅“一肘”46) p959

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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