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大佛顶首楞严经

佛光大辞典

凡十卷。又作大佛顶经、楞严经。全称大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经。唐朝般剌蜜帝译。收于大正藏第十九册。为鸠摩罗什所译首楞严三昧经之别本。本经内容叙述阿难受摩登伽女之幻术,戒体将毁之际,佛遥知之,即遣文殊师利以神咒破幻术。其后,阿难与摩登伽女同诣佛所,佛乃为说圆解、圆行、圆位,乃至详说七趣以辨阴魔,及三摩提之法、根尘同源与缚脱无二之理。

有关本经之部属,古来颇有异说,子璇判定本经属华严宗五时教判之终教,赅括顿、圆二教;智旭之阅藏知津则列之于方等密咒经之首。本经之传译,据开元释教录卷九载,系沙门怀迪所译。另据智升之续古今译经图纪与子璇之首楞严经义疏注经卷一等之说,则本经之译本或有二种,其一即为怀迪所译,时间应在般剌蜜帝之前。本经自唐宋以来,凡有百余注疏,较重要者有元朝惟则之首楞严经会解,其书援引诸宗之注书而随文解释本经之经文。有关本经之真伪,历来即有诤论,近代学者或谓本经乃唐朝房融等人所伪作者。除汉译本外,本经亦有藏译本,系清高宗乾隆年间自汉译本转译者。[大唐内典录卷三、贞元新定释教目录卷十四、禅林象器笺经录门] p789

文章点评
2026-09-04
大地四轮
据俱舍论分别世品载,器世间(物质世间)之形成,系以四轮所构成,即:(一)风轮,由有情之业力,先于最下依止虚空而生风轮,其广无数,厚十六亿逾缮那;其体坚密,如以金刚轮奋威击之,则金刚碎而风轮无损。(二)水轮,又由有情之业力,起大云雨,澍.. <详情>
2026-09-04
大地没人缝
禅林用语。谓大地无论如何破裂,人类皆无可奈何;引申为人类对于真如实际之实态,亦无可奈何,此即指超越知觉分别之不可得空之境界。洞上古辙卷上(卍续一二五·三五八上):“石人衫子破,大地没人缝。” p778 .. <详情>
2026-09-04
大地法
梵语mahā-bhūmika。遍大地法之略称。指与一切心相应俱起之十种心理作用。即:(一)受(梵vedanā),领纳之义;有苦受、乐受、非苦非乐受等三种。(二)想(梵sajjā),想像之义;对境而取差别之相。(三)思(梵cetanā),造作之义;令心有所造作。.. <详情>
2026-09-04
大安寺
(一)位于洪州(江西南昌),为安世高于后汉灵帝建宁三年(170)所建。唐宣宗时,黄檗希运入此寺举扬禅风,四方来集之学徒颇多,相国裴休亦师事之,终于有大禅苑之建筑。 (二)位于韩国全罗南道谷城郡竹谷面,山号为桐里山。又称泰安寺。相传系于唐天.. <详情>
2026-09-04
大安般守意经
凡二卷。又称安般经、安般守意经、大安般经。后汉安世高译。今收于大正藏第十五册。安般(梵ānāpāna),全称安那般那,即指出入息念。梵语 āna(安那)即入息(吸气),apāna(般那)即出息(呼气)。本经叙述坐禅时行数息观(默数出入息,令.. <详情>

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