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大千世界

佛光大辞典

梵语 mahāsāhasra-lokadhātu,巴利语 mahāsahassa-lokadhātu。略称大千界、大千。为古代印度人之宇宙观。古代印度人以四大洲及日月诸天为一小世界,合一千小世界为小千世界;合一千小千世界为中千世界;合一千中千世界为大千世界。今之俗语乃袭用佛教“大千世界”一词,转用于形容人间之纷纭诸相。小千、中千、大千并提,则称三千大千世界。[大毗婆沙论卷一二○、俱舍论卷十一](参阅“三千大千世界”523) p751

文章点评
2026-09-05
口力论师
为印度古代外道之一派。该派主张虚空为万物之真因。据外道小乘涅槃论载,口力论师为二十种外道中之第十九,由于主张虚空为万物之生因,故谓宇宙生成之最初为虚空,由虚空生风,由风生火,由火生暖,由暖生水,水冻结后作地,地生种种药草,种种药草.. <详情>
2026-09-05
口安乐行
四安乐行之一。不乐说人及经典过之行法。即远离说过、轻慢、叹毁、怨嫌等四事,修摄其心,而得安乐。法华经安乐行品(大九·三七下):“又文殊师利,如来灭后,于末法中欲说是经,应住安乐行,若口宣说,若读经时,不乐说人及经典过。”(参阅“四.. <详情>
2026-09-05
口传
又作口诀、口授、面授、面授口诀。乃为师者选出特优之弟子,以口述方式授以奥义。盖印度古代视笔录佛典为有渎神圣之事,故采口诵方式。密教秘法之传授亦为口传,有所谓“十二口传”者。日本天台宗亦有各种口传法门。[分别功德论卷二、大日经疏卷十.. <详情>
2026-09-05
口业
梵语vāk-karman。又作语业。三业之一。指依言语宣示内心之意乐,及由此而引起之无表业。关于口业之表与无表,大小二乘有异说,说一切有部主张语表业以实之音声为体,立无表业亦为实色。成实论谓语表业为假之名声,无表业为非色非心。经部与唯识大.. <详情>
2026-09-05
口业功德
指阿弥陀佛口业之功德。为极乐净土二十九种庄严中,佛八种功德之一。佛庄严口业等三业,系为对治众生虚诳之三业,故口业功德有其利益。据往生论注卷下载,众生因毁谤正法或毁呰贤圣,而受拔舌、喑哑等苦者,听闻阿弥陀如来至德之名号与说法之音声,.. <详情>

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