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乞雨

佛光大辞典

乃久旱之时,以宗教仪式祈求降雨之事。又称祈雨、请雨。佛教中诵读有关祈雨之海龙王经,即为乞雨之始。在我国和日本则更加上列队、舞蹈等民俗信仰之祈雨仪式,惟内容仍以诵读经典(或咒文)及修法等祈愿为主。祈雨者若是出家比丘,应具律仪;若俗士应受八戒。作法之时,吃三白食,每日以香汤沐浴,着新净青衣,于坛西面以青物为座。案上置大云经,或二人、三人乃至七人更替诵读,经声不应间断。祈雨法最早行于印度,中国自黄帝以降便有祈雨之说,如黄帝时赤将子为雨师;神农时有赤松子;汉时有沙门竺昙盖读海龙王经祈雨;晋时浔阳亢旱,慧远法师读海龙王经祈雨,俄而洪雨大作;唐贞观年间大旱,玉泉寺水竭,沙门空藏祈请,泉水涌出,天雨亦沛然而降。日本、高丽等地亦有祈雨之说。[大云轮请雨经、大方等大云经请雨品、海龙王经] p724

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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