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上厕法

佛光大辞典

指如厕之作法。乃为僧徒日常生活所应注意之事项,尤以律宗、禅宗视之为重要规定。据毗尼母经卷六载,如厕之时,应先取筹草至户前,三弹指作声,若人、非人,令得觉知,复于户前安衣处脱衣放妥。若值天雨无藏衣处,持衣好自缠身。其次开户看厕内,无诸毒虫否。看已欲便利时,应徐徐次第抄衣而上,不得忽褰,令露身体。坐起之法,不中倚侧,当中而坐,莫令污厕两边。欲起时,衣次第渐渐而下,不得忽放。起止已竟,用“筹净”刮之令净。若无竹筹,不得壁上拭令净,不得厕板梁柱上拭令挣,亦不得用石、青草、土块、软木皮、软叶、奇木等。所应用者,以木竹苇作筹,最长者一磔,最短者四指,已用者不得著于净筹中。另于道宣之教诫新学比丘行护律仪中,亦举出上厕之法二十条。于密教,修法时最忌秽物,故对上厕法亦有所规定,且用乌枢沙摩明王之法除秽。此即入明王之三昧,在自身观“囕”字、“吽”字,结手印、诵真言等之隐所作法。[大比丘三千威仪卷下、诸经要集卷二十、禅苑清规卷七](参阅“隐所作法”6533) p721

文章点评
2026-09-05
小史
巴利名 Cūlavajsa。又作小王统史。锡兰有关王朝与佛教之编年史,为大史之续篇。锡兰学者原将大史与小史合编,统称大史。德国巴利语学者威廉·盖格尔(Wilhelm Geiger, 1856~1943)将之分为大史与小史,并将之译为德文,与原典之校订合并出版。大.. <详情>
2026-09-05
小行
(一)小乘之修行;相对于大乘之行法,故称小行。 (二)小便之异名。又作小解、小遗。释氏要览卷下(大五四·三○○上):“小行,往小便。(中略)(小便也,律言小行)” p923 .. <详情>
2026-09-05
上香
奉香于佛前之炉中。上香之法,分成线香与檀香两种。(一)线香,将香穿在食指及中指中间,并用拇指将香之一端捺住。执时置于胸前,举时则齐眉。(二)檀香,用双手拇指、食指执持香之两端,其余三指启开高举,高与眉齐,其后置入香炉。第一根檀香以左手.. <详情>
2026-09-05
上乘禅
指顿悟自心之禅。禅宗自谓超乎大、小二乘之上,故别立此名。据景德传灯录载,禅有深浅阶级,悟“我空偏真”之理而修者,是小乘禅;悟“我法皆空”所显真理而修者,是大乘禅。若顿悟自心本来清净,原无烦恼,本自具足无漏之智,此心即佛,依次而修者.. <详情>
2026-09-05
上座
梵语sthavira,巴利语thera。音译悉他薛罗、悉提那。又称长老、上腊、首座、尚座、住位等。乃三纲之一。指法腊高而居上位之僧尼。毗尼母经卷六,就法腊之多少而立下座、中座、上座、耆旧长宿等四阶。又以无腊至九腊,称为下座;十腊至十九腊,称为.. <详情>

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