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上堂

佛光大辞典

禅林用语。(一)指上法堂说法。古时长老住持可随时上堂,中世以后则有定期及临时上堂之别,有:(一)旦望上堂,每月初一、十五日上堂。(二)五参上堂,每月五、十、二十、二十五日上堂,另加上望上堂,约每五日上堂一回,故称为五参。(三)九参上堂,每三日上堂一回,则每月约有九回上堂。(四)圣节上堂,皇帝诞生日上堂。(五)出队上堂,住持出外劝化,归来后上堂。(六)因事上堂,寺内发生毁逆违难等事,住持乃特别上堂说法。(七)谢秉拂上堂,谢头首秉拂之劳。(八)谢都寺斋上堂,谢都寺办斋之劳,住持特为上堂说法。(九)大行追严上堂,为皇帝之中阴追荐而上堂说法。其中,五参上堂(五上堂)之日,称为五参日(参有参加之意),与旦望合称为“五旦望”。住持上堂升座时,大众应起立听法。[祖庭事苑卷八、敕修百丈清规卷上祝厘章、禅林象器笺座位门、垂说门、报祷门]

(二)上堂说法之后,赴斋堂受供,称为上堂斋。

(三)指僧堂之上间(上位)。下间则称下堂(下位)。(参阅“上间”721)

(四)指祝国上堂、晋山上堂。为晋山之仪式。 p720

文章点评
2026-09-05
小史
巴利名 Cūlavajsa。又作小王统史。锡兰有关王朝与佛教之编年史,为大史之续篇。锡兰学者原将大史与小史合编,统称大史。德国巴利语学者威廉·盖格尔(Wilhelm Geiger, 1856~1943)将之分为大史与小史,并将之译为德文,与原典之校订合并出版。大.. <详情>
2026-09-05
小行
(一)小乘之修行;相对于大乘之行法,故称小行。 (二)小便之异名。又作小解、小遗。释氏要览卷下(大五四·三○○上):“小行,往小便。(中略)(小便也,律言小行)” p923 .. <详情>
2026-09-05
上香
奉香于佛前之炉中。上香之法,分成线香与檀香两种。(一)线香,将香穿在食指及中指中间,并用拇指将香之一端捺住。执时置于胸前,举时则齐眉。(二)檀香,用双手拇指、食指执持香之两端,其余三指启开高举,高与眉齐,其后置入香炉。第一根檀香以左手.. <详情>
2026-09-05
上乘禅
指顿悟自心之禅。禅宗自谓超乎大、小二乘之上,故别立此名。据景德传灯录载,禅有深浅阶级,悟“我空偏真”之理而修者,是小乘禅;悟“我法皆空”所显真理而修者,是大乘禅。若顿悟自心本来清净,原无烦恼,本自具足无漏之智,此心即佛,依次而修者.. <详情>
2026-09-05
上座
梵语sthavira,巴利语thera。音译悉他薛罗、悉提那。又称长老、上腊、首座、尚座、住位等。乃三纲之一。指法腊高而居上位之僧尼。毗尼母经卷六,就法腊之多少而立下座、中座、上座、耆旧长宿等四阶。又以无腊至九腊,称为下座;十腊至十九腊,称为.. <详情>

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