子缚果缚

佛光大辞典 2026-09-06 11:59

合称为二缚。子即因，指烦恼；果即结果，指苦果。烦脑能生有漏之果，是为因，经常系缚有情，故称子缚；有漏之果亦系缚有情，使其不得自在，故称果缚。四谛中，集谛为子缚，苦谛即果缚。［法华玄义卷二下、卷三上、止观辅行传弘决卷六之四、大乘义章卷五本、天台四教仪集解卷中］ p921

文章点评

2026-09-06

指禁止女人进入道场之规定。乃以女性对修行僧在修行上有所妨碍，故禁其进入道场。诸经中多处记载女人具有三事隔（三从）、五事碍（五障）、五恶等障碍，故规定不得亲近女子。我国男众道场，常有此类禁止僧尼往来、妇女滥进僧房等之规定。日本比睿山.. <详情>

2026-09-06

据法华经卷四载，舍利弗不知龙女是大乘根器，宿习圆因而得成佛，以为例同报障女流，故说女有五障。然说此五障者，欲令女人知有此障，即当发菩提心，行大乘行，早求解脱。五障指：(一)不得作梵天王，梵天于因中修持善戒，得获胜报而为天王。若女人身.. <详情>

2026-09-06

指女人所乐求之六种欲望。即：(一)色欲，(二)形貌欲，(三)威仪欲，(四)姿态欲，(五)言语欲，(六)细滑欲。此外，复有音声欲，摄于言语欲；人相欲，摄于威仪欲、姿态欲。［大智度论卷二十二、摩诃止观卷六之一］ p917 .. <详情>

2026-09-06

禅宗公案名。据诸佛要集经卷下载，昔时离意女在释尊座前入于三昧，大智慧者文殊菩萨虽为过去七佛之师，却无法近佛而坐，欲令离意女出定而问之，然施以神力，犹不能令其出定。而罔明菩萨（弃诸阴盖菩萨）仅仅为弃诸妄想分别之初地（欢喜地）菩萨，却.. <详情>

2026-09-06

指僧对女子犯“不邪淫戒”条。御传钞卷上（大八三·七五○下）：“行者宿报设女犯，我成玉女身被犯，一生之间能庄严，临终引导生极乐。” p918 <详情>

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