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子仪

佛光大辞典

(一)(?~986)宋代僧。浙江乐清人,俗姓陈。别号心印水月禅师。初居杭州天竺山。尝谒福州鼓山之神晏国师,问曰(大五一·三七八上):“省力处如何?”国师答曰:“汝何费力?”因承领言旨,遂入其法嗣。后往浙中,吴越之忠懿王慕其道誉,命开法于罗汉、光福二寺,海众辐辏,王授与金襕衣。雍熙三年示寂,年寿不详,门人为之营塔。[景德传灯录卷二十一、五灯会元卷八、上天竺寺志卷五]

(二)(1269~1326)元代僧。会稽上虞人,俗姓陈。号凤山。十五岁出家,初习天台。先后参谒华泾治堂、云梦泽公。尝书写法华经三帙,初帙以墨书之,次帙以黄金书之,第三帙则出指血书之。历住余姚积庆寺、杭州天竺寺、下天竺寺,缁素云集,当代名公钜卿从师论道者不计其数,武宗、仁宗、英宗三朝亦优渥有加,尝赐号“佛智弘范海月宝净妙惠大师”。泰定三年示寂,年寿五十八,法腊四十三。著有金刚胆巴上师行业传、读教私记、天游集。[续佛祖统纪卷上] p920

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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