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子淳

佛光大辞典

(1064~1117)北宋曹洞宗僧。俗姓贾,剑州(四川)梓潼人。幼向正道,长勤参访,遍参真如慕喆、真净克文、大洪法恩等诸师,后入芙蓉道楷之门,承其后而为青原下第十二代法嗣。初住邓州(河南邓县)丹霞,后迁唐州大乘山、隋州大洪山,举扬禅风,学众千人,盛冠诸方。门下有真歇清了、天童正觉、大乘利升、大洪庆预诸人。宣和元年示寂,享年五十四,后人为之建塔于洪山之南。遗有虚堂集三卷、丹霞淳禅师语录二卷传世。[续传灯录卷十二、五灯会元卷十四、嘉泰普灯录卷五] p919

文章点评
2026-09-06
大权
(一)指佛、菩萨等大圣为济度众生而显现种种异形。观无量寿经正观记谓韦提希夫人及阿阇世王悉为大权之示迹。 (二)大权修理菩萨,略称大权菩萨。为禅家之护法神,祀于浙江定海县东之招宝山(阿育王山),该山耸峙海滨,船舶、宝货常集其下。大权菩萨.. <详情>
2026-09-06
大权修理菩萨
禅林护法神,亦为阿育王山之护法神。又称招宝七郎大权修理菩萨、大权菩萨、招宝七郎、修理菩萨。以祀于浙江定海县东招宝山,故有此名。招宝山又称阿育王山,山临东海,渡海者每望山而遥祈大权菩萨之护祐,故寺院中之此尊形像,多作加额遥望船只之状.. <详情>
2026-09-06
大鉴禅师小清规
全一卷。元代大鉴清拙正澄撰。今收于大正藏第八十一册。又作大鉴小清规。略述临济宗丛林之规矩,计收两班出班拈香之法、坐具礼拜之法、维那须知法、月中每日粥时念文、施食、僧堂众僧须知、侍者寮榜、相看求挂搭礼、四节日巡堂礼、四节僧堂茶礼、藏.. <详情>
2026-09-06
大观
(1201~1268)宋代临济宗僧。浙江鄞县人,俗姓陆。号物初。为大慧宗杲之法孙,嗣北居简之法。南宋淳祐元年(1241)晋住浙江法相禅院,举扬禅法,其后转住象田兴教禅院、智门禅寺、教忠报国禅寺。景定四年(1263),住持阿育王山广利禅寺及六处道.. <详情>
2026-09-06
女人往生
又作女人成佛。指以女人之身往生净土,或指女人转男身成佛。盖因古印度女人地位甚低,不得成为梵天王、帝释、魔王、转轮王、佛等五者。惟女人有此五障,或净土之中无女人等观念,与大乘佛教所言众生皆可成佛之思想相矛盾,故佛典中乃有女人可变身成.. <详情>

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