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子果

佛光大辞典

指五蕴之果报,乃过去烦恼所生之果,即种子所生之果。而果所生之种子,则称果子。今生之烦恼而有未来之报果,故为有果子。阿罗汉无来世之果报,故无果子。摩诃止观卷六下(大四六·八五上):“得无上报者,有现报,故名无上报;无生后,故言佛无报。大经亦云:子果果子。以现报故,即如子果;无后报故,不名果子。” p919

文章点评
2026-09-06
大铁围山
即围绕三千大千世界之大铁山。据彰所知论卷上器世界品载,以阎浮提等四大洲为一小世界,集一千小世界为一小千世界,其外有一铁山围之,称为小铁围山;集一千小千世界为一中千世界,其外亦有一铁山围之,称为中铁围山;集一千中千世界为一大千世界,.. <详情>
2026-09-06
大权
(一)指佛、菩萨等大圣为济度众生而显现种种异形。观无量寿经正观记谓韦提希夫人及阿阇世王悉为大权之示迹。 (二)大权修理菩萨,略称大权菩萨。为禅家之护法神,祀于浙江定海县东之招宝山(阿育王山),该山耸峙海滨,船舶、宝货常集其下。大权菩萨.. <详情>
2026-09-06
大权修理菩萨
禅林护法神,亦为阿育王山之护法神。又称招宝七郎大权修理菩萨、大权菩萨、招宝七郎、修理菩萨。以祀于浙江定海县东招宝山,故有此名。招宝山又称阿育王山,山临东海,渡海者每望山而遥祈大权菩萨之护祐,故寺院中之此尊形像,多作加额遥望船只之状.. <详情>
2026-09-06
大鉴禅师小清规
全一卷。元代大鉴清拙正澄撰。今收于大正藏第八十一册。又作大鉴小清规。略述临济宗丛林之规矩,计收两班出班拈香之法、坐具礼拜之法、维那须知法、月中每日粥时念文、施食、僧堂众僧须知、侍者寮榜、相看求挂搭礼、四节日巡堂礼、四节僧堂茶礼、藏.. <详情>
2026-09-06
大观
(1201~1268)宋代临济宗僧。浙江鄞县人,俗姓陆。号物初。为大慧宗杲之法孙,嗣北居简之法。南宋淳祐元年(1241)晋住浙江法相禅院,举扬禅法,其后转住象田兴教禅院、智门禅寺、教忠报国禅寺。景定四年(1263),住持阿育王山广利禅寺及六处道.. <详情>

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