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大随求陀罗尼

佛光大辞典

梵名 Mahā-pratisāravidya-dhārani。又作随求即得大自在陀罗尼、大随求无能胜陀罗尼、随求即得真言。略称随求陀罗尼。指消灭一切罪障,破除恶趣,随所求即得福德之陀罗尼。此陀罗尼之字句,诸经所载不同,明本不空译普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经载列二九○句,宝思惟译随求即得大自在陀罗尼神咒经高丽本列二五○句,明本列二五二句。内容可分三段,首段揭示归命诸佛菩萨与三宝之理,次段叙说随求菩萨拔济一切众生所有罪障、恐怖、疾病,而令身心安乐、所求圆满。末段宣示受持此陀罗尼者可得诸天、龙、神等之守护,与一切如来之护念。关于其灵验,据普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经所载,迦毗罗大城中,罗睺罗童子仍于其母耶输陀罗胎内时,母曾投火坑;时,罗睺罗以忆念此陀罗尼故,火坑顿成莲华池。又摩伽陀国王施愿手无子,以此陀罗尼书带于其夫人颈下而终偿宿愿。此外,于随求菩萨感应传卷三,更载有各种有关之灵验,要之,听闻、受持读诵、书写、传布大随求陀罗尼,可得:火不能烧、毒不能中、降伏邻敌、破无间狱、除龙鱼难、产生安乐、免除王难等诸种功德。[金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨、贞元新定释教目录卷十五] p889

文章点评
2026-09-06
大机
(一)又作大根机、大机根。指大乘之机根。即受持大乘法,信念坚固,以修行力可至菩萨乘之机类。 (二)禅林用语。又作大机用、大机大用。意指具有极大之作用。与“格外玄机”同义。然若将“大机大用”一词析为大机、大用,则二者之意义有别,大机明示.. <详情>
2026-09-06
大灯三转
禅宗公案名。大灯即日本宗峰妙超。宗门葛藤集卷下:“大灯国师示众云:‘朝结眉,夕交肩,我何似生?露柱终日往来,我因甚么不动?若透得这两转语,一生参学事毕矣!三段不同,收归上科。’”转语之“转”,意指转身、拨转、转机等,此处指转动学人.. <详情>
2026-09-06
大灯国师语录
凡三卷。全称龙宝开山特赐兴禅大灯高照正灯国师语录。又作大灯语录、大灯录。日本临济宗僧宗峰妙超(1282~1337)撰,性智等编。收于大正藏第八十一册。卷上、卷中辑录有大德寺语录、崇福寺语录、颂古、拈古、大灯国师行状等,卷下题名“特赐兴禅大.. <详情>
2026-09-06
大兴寺
位于韩国全罗南道海南郡。号头轮山。韩国三十一本山之一。原名大春寺。创建于百济久尔辛王七年(426),八十余年后,善行头陀重建之。李朝宣祖三十年(1596),一度毁于兵火,六年后重修,此后为西山派之宗门重镇。寺内珍藏西山大师清虚休静之衣钵.. <详情>
2026-09-06
大兴国寺
位于陕西大荔县之古寺。隋文帝大兴佛法时,曾命四十五州各置大兴国寺,本寺即其一,亦为文帝出生之地。东魏大统七年(541),文帝生,托神尼智仙抚养,住于般若尼寺。十三岁始还家,时值北周排佛之潮,及至隋起,帝由山东入,及登天子位,乃重兴佛.. <详情>

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