(一)梵名 Aparimitāyuh-sūtra。音译阿钵啰弥怛阿喻失苏怛啰。凡二卷。吴．支谦译。收于大正藏第十二册。宋、元、明三本首尾均题有“阿弥陀经”四字，丽本于卷首题“阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经”，于卷尾则题“阿弥陀经”。又古来为与鸠摩罗什所译之阿弥陀经区别，遂称本经为大阿弥陀经。本经为无量寿经之异译，与无量清净平等觉经皆仅说二十四愿，故两经同称二十四愿经。经中所述有关阿阇世王太子之来会及弥陀入灭、观音成道等记事，与无量寿经之述说有所出入。若就此等诸经编纂之时代先后而言，二十四愿经之编纂先于无量寿经等之四十八愿经；又二十四愿经中，无量清净平等觉经之愿文较本经整然有秩，故本经之编纂又先于彼经，故知本经为无量寿经诸译中成立最早之一部。［出三藏记集卷二、法经录卷一、开元释教录卷二、净土教?起原及发达］（参阅“无量寿经”5119） (二)凡二卷。宋代王日休校辑于绍兴三十年（1160）至三十二年间。收于大正藏第十二册。系合糅对校无量清净平等觉经（支谶译）、无量寿经（康僧铠译）、阿弥陀经（支谦译）、无量寿庄严经（法贤译）等四本而成者，而非由梵夹所译出。（参阅“无量寿经”5119） p802请参阅 过度人道经 或 阿弥陀经
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