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三杂染

佛光大辞典

染污真性,即称杂染。杂染有如下三种,即:(一)烦恼杂染,又作惑杂染。指身见、边见及贪瞋痴等一切烦恼能染污真性,令不清净。包括一切之烦恼与随烦恼。分类之,有见所断与修所断两大类;或分为欲界系、色界系、无色界系等三大类;或分为萨迦耶见、边执见、邪见、见取见、戒禁取见、贪、瞋、无明、慢、疑等十种。(二)业杂染,指由烦恼所生,或以烦恼为助缘所生之一切身语意三业,种种造作,染污真性。(三)生杂染,又作苦杂染。因烦恼及业而有生,由此生苦,更有老病死苦、爱别离苦、求不得苦、怨憎会苦等,皆能染污真性,令不清净。[显扬圣教论卷一] p695

文章点评
2026-09-09
三应供养
指三种宜供养者,即:(一)如来应供养,此因如来乃自利利他圆满而为世之最尊者。(二)阿罗汉应供养,因阿罗汉已了尽生死之因而为世之福田者。(三)转轮圣王应供养,因转轮圣王以正法治天下而为四海之父母者。[增一阿含经卷十二] p686 .. <详情>
2026-09-09
三檀
指三布施。又称三施。檀,檀那之略称,为布施之意。据大智度论卷十四载,即:(一)财施,又作资生施。谓持戒自检,不侵犯众生财物,且以己财施与他人。(二)法施,谓为人说法,使其开悟得道;又坚持净戒,为众生供养福田,令得无量之福。(三)无畏施,.. <详情>
2026-09-09
三禅天
指色界四禅天中之第三天。又作第三静虑、第三禅。因离第二禅之喜,更生静妙之乐,故又称离喜妙乐地。其为仅有之意识,有乐、舍二受与之相应。此地意识怡悦之相,至极静妙,故立乐受。于色界十八天中,少净、无量净、遍净等三天即为三禅天。于三地中.. <详情>
2026-09-09
三声
梵语livga。乃用以区别梵语文法上,名词、代名词、形容词之属性,又称三性。一为男声(梵pujl-livga),悉昙家称之为补庐洒(梵purusa-livga)。二为女声(梵strī-livga),悉昙家称之为悉底履。三为非男非女声,又称非二声。乃中性,悉昙家称之为.. <详情>
2026-09-09
三举
指比丘违犯不见、不忏悔、恶见不舍等三罪,犯此三罪者,则宜行羯磨法,以举其罪,弃彼等于众人之外,称为三举。即:(一)不见举,对犯罪后虽经他人忠告,仍不自认有罪者。(二)不忏举,对有过而无心悔改之人。(三)恶见不舍举,对生恶见,谓己知佛所说.. <详情>

文章 18135

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