即空转、假转、中转。又作十如三转。法华经方便品有“十如是”之文（大九·五下）：“诸法如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。”天台宗智顗大师将此“十如是”之文分为三种读法，据法华玄义卷二上载，由三种不同读法，可显现空、假、中之三谛法，即指：(一)空转，若读为“是相如”，乃至“是本末究竟等如”，则作“诸法皆空”之解，用以彰显“空”谛。(二)假转，若读为“如是相”，乃至“如是本末究竟等”，则作“空即假、现象即差别”之解，用以彰显“假”谛。(三)中转，若读为“相如是”，乃至“本末究竟等如是”，则作“诸法即诸法实相”之解，用以彰显“中”谛。［法华玄义讲述卷二上］ p695
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