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三覆八校

佛光大辞典

三,指正、五、九月等各月之一日;八,指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八王日。谓诸天帝释之使者及日月鬼神、地狱阎罗等百万神众,俱于此十一日覆奏三界众生之善恶,比校是否与四天王之善神于每月六斋日所奏相同,校格众生罪福,使无枉错;再按其罪福之多少而定生注死、增减寿福。据嘉祥之无量寿经疏载,一切众生皆有二神守于其身,一为同名(男神),在左肩上,书其作善;一为同生(女神),在右肩上,书其作恶。四天王之善神即于每月六斋日案其名籍,上奏天王,复于一年中三覆、八校,使无差错。[五戒经、法苑珠林卷八十八] p694

文章点评
2026-09-09
三随烦恼
谓昏烦恼乱之法,长时随逐不舍,故称随烦恼。据华严经随疏演义钞卷三十四举出三种随烦恼,即:(一)小随烦恼,指忿、恨、覆、恼、嫉、悭、诳、谄、憍、害等十种烦恼;此十种烦恼各别起行,且仅为局部而起,故称小随烦恼。(二)中随烦恼,指无惭、无愧.. <详情>
2026-09-09
三默堂
指须严守缄默之三所堂,即:浴室、僧堂、西净(厕处)三处。(一)在浴室之内,不得漫言,故佛订定二种洗浴之仪式,一为法语,二为圣默然。(二)僧堂,即坐禅堂,在此不得聚首喧笑,亦不得读经或阅册子。(三)如厕之时,身口应状如木石,不得张声。[毗.. <详情>
2026-09-09
三应供养
指三种宜供养者,即:(一)如来应供养,此因如来乃自利利他圆满而为世之最尊者。(二)阿罗汉应供养,因阿罗汉已了尽生死之因而为世之福田者。(三)转轮圣王应供养,因转轮圣王以正法治天下而为四海之父母者。[增一阿含经卷十二] p686 .. <详情>
2026-09-09
三檀
指三布施。又称三施。檀,檀那之略称,为布施之意。据大智度论卷十四载,即:(一)财施,又作资生施。谓持戒自检,不侵犯众生财物,且以己财施与他人。(二)法施,谓为人说法,使其开悟得道;又坚持净戒,为众生供养福田,令得无量之福。(三)无畏施,.. <详情>
2026-09-09
三禅天
指色界四禅天中之第三天。又作第三静虑、第三禅。因离第二禅之喜,更生静妙之乐,故又称离喜妙乐地。其为仅有之意识,有乐、舍二受与之相应。此地意识怡悦之相,至极静妙,故立乐受。于色界十八天中,少净、无量净、遍净等三天即为三禅天。于三地中.. <详情>

文章 18137

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