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三种成就

佛光大辞典

指唯识宗所说之种子、自在、现行三者。成就乃“得”之异名。有情之身中为色、心诸法所属,他身及非情等为己受用之物者,皆由自识所变,故称为得。唯识家就有情可成之诸法假立三种成就,即:(一)种子成就,指一切见修所断之烦恼、任运而起之诸无记法,及生得善等所有种子之未受损害而存在者,又分二种,即:(1)体成就,真体永不损害。(2)功能成就,其功能作用不须对治。(二)自在成就,指须藉由加行所生之善法,及工巧处、变化心、威仪等三无记之一分加行力所成者。此种子可任运自在,故称自在成就。(三)现行成就,指一切法之现行。即五蕴、十二处、十八界三科法之通于有漏、无漏、善、不善、无记等。[瑜伽师地论卷五十二、卷五十六、俱舍论卷二十一、成唯识论卷一、大毗婆沙论卷一五七] p652

文章点评
2026-09-10
三解脱门
梵语trīnivimoksa-mukhāni。指得解脱到涅槃之三种法门。略称三解脱、三脱门、三门。即:(一)空门(梵?ūnyatā),观一切法皆无自性,由因缘和合而生;若能如此通达,则于诸法而得自在。(二)无相门(梵 animitta),又称无想门。谓既知一切法空,.. <详情>
2026-09-10
三道
(一)又作三聚。指惑道、业道、苦道;此三者为生死流转之因果。(一)惑道,又作烦恼道,迷惑恼乱诸法事理之妄心。(二)业道,由妄心所发,乃身口意三业所作。(三)苦道,以惑业为因,招感三界六道之果。道有能通之意,此三者乃由惑起业,由业感苦,于苦.. <详情>
2026-09-10
三道宝阶
指金、银、琉璃三阶。又作三道宝梯。即佛陀从忉利天下降时所用之三道阶梯。相传佛陀曾上升忉利天为其母摩耶夫人说法三月,其后从天界回地上之际,帝释天化现金、银、琉璃等三道阶梯,佛陀即依此而降下。阿閦佛国经卷上(大一一·七五七上):“(阿.. <详情>
2026-09-10
三僧祇百大劫
即菩萨发心至佛果之修行时间。又作三祇百劫。为三阿僧祇劫和百大劫之合称。三阿僧祇,又作三劫,阿僧祇译作无数,或指数之极;劫乃时间名称,译作长远等,其中有大、中、小之别。三个阿僧祇之大劫称为三大阿僧祇劫,是菩萨积集菩提资粮之时间;百大.. <详情>
2026-09-10
三漏
梵语traya āsravāh,巴利语tayo āsavā。又作三有漏。指令有情留住于三界之欲漏、有漏、无明漏等三种烦恼。(一)欲漏(梵kāmāsrava),又作欲有漏。即欲界所系根本烦恼三十六随眠中,除五部之无明外,其余三十一种,另加十缠,称为欲漏,共计四.. <详情>

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