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三经通别

佛光大辞典

据法华玄义卷一下载,如来所说诸经,无不具教、行、理三者,此三者亦无不以“别”契于“通”,以“通”应于“别”。故教有通别,依教明行;行有通别,从行显理,理亦有通别。(一)教经通别,圣人对机所说之一切言教,因机宜不同,部部别异,故称教别;诸部虽异,通是佛说,故称教通。(二)行经通别,行,即依教修行之义。众生以种种门入,称为行别;所入之门虽异,所契之理则同,称为行通。(三)理经通别,一切言教所诠之义理,名字非一,称为理别;理则无二,称为理通。 p641

文章点评
2026-09-11
三善道
“三恶道”之对称。又作三善趣。指由三品善业转生趋向天道、人道、阿修罗道等三种善处。法华经玄义卷二下(大三三·六九八下):“无明与下品善行合,即起修罗因缘,如画黄色;无明与中品善行合,即起人因缘,如画白色;无明与上品善行合,即起天因.. <详情>
2026-09-11
三菩提
(一)就三乘之所得而别,分为声闻、缘觉、无上正等三种菩提。又作三乘菩提。(一)声闻菩提,善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,而不教他人发菩提心,不令他人入信,以此因缘,心得解脱者,称为声闻菩提。(二)缘觉菩提,又作独觉菩提、辟支佛菩提。.. <详情>
2026-09-11
三跋罗陀耶怛特罗
梵名?rī-mahāsajvarodaya-tantrarāja,略作Sajvarodayatantra。此怛特罗一向被认为系注解Sajvara 系怛特罗群之中心Cakrasajvara-tanra(现行之Laghusajvaratantra)之怛特罗。实际上其内容,已更进步,成为Sajvara 系密教根本典籍之重要资料。 .. <详情>
2026-09-11
三量
(一)量,即尺度、标准之意,指知识之来源、认识形式,及判定知识真伪之标准。印度自古各哲学宗派间即盛行探讨知识来源、形式、真伪之学问,遂产生各种“量论”之说,其中最普遍者为三量。然三量之内容与名称;各宗所说互异。 (一)就心、心所量知所.. <详情>
2026-09-11
三阶佛法
凡四卷。隋代信行(540~594)撰于开皇十二年(592)。又作三阶别集、三阶集录、三阶集、四卷三阶。收于大正藏第八十五册。另亦收录于日本学者矢吹庆辉之“三阶教の研究”别篇。本书为隋唐时代盛行一时的三阶教之根本教典,又为三阶教徒所最尊崇之.. <详情>

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