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三昧耶形

佛光大辞典

又作三摩耶形。略称三形。指标示诸尊本誓之器杖、印契等形相。据两部曼荼罗义记卷五之说,三昧耶形又称波罗蜜形,住诸尊三昧耶形即是入定之形相,寂住本誓愿。又三昧耶有平寺、本誓、除障、惊觉四义:(一)平等之义,三昧耶形俱印契、器杖等表象佛之内证,及内德、外相平等无别。(二)本誓之义,如大日之五轮率都婆。(三)除障之义,以此标帜表示众生远离烦恼、业、苦等三障。(四)惊觉之义,以此三形惊众生之长眠,令其发心修行。如文殊菩萨所持之利剑,表示大智断惑之昔愿;观音之莲华(花),表示同大悲、无有染着之本誓;转法轮菩萨所持之宝轮,表示说法破执之本誓。执持刀、轮宝、金刚杵等三昧耶形时,天魔波旬不敢违越,诸佛自身亦不能违越。若众生见此三昧耶形,信其本誓,如法修行,则能如愿而得福智。[金刚界七集卷上、两部曼荼罗随闻记卷三] p583

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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