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一字金轮法

佛光大辞典

又作一字金轮佛顶法。密教诸尊中,以 (bhrūj,勃噜唵)一字为真言之佛顶尊,为诸佛顶中之最胜者,譬如世间转轮圣王金轮之殊胜,故称一字金轮,又称金轮佛顶。其身为黄金色或白色,坐于八叶白莲华上,手结智拳印;其形作金刚界之智佛,入胎藏界日轮三昧相,故以此尊为本尊,祈一切悉地(成就)及除灾之修法,称为一字金轮法。若修此瑜伽法,设现世造无量、极重诸罪障,亦能超恶趣,克疾证菩提。其功德如甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨(大二一·四六上)所载:“若有人诵持顶轮王等佛顶,五百由旬内,修余部密言者,请本所尊念诵,圣者不降赴,亦不与悉地,由一字顶轮威德摄故。”[菩提道场所说一字顶轮王经、一字顶轮王念诵仪轨、一字顶轮王瑜伽观行仪轨](参阅“一字金轮”39)p39

文章点评
2026-09-13
三平等观
又称三三昧耶观。乃密教之教义。即观佛、法、僧,或身、语、意,或心、佛、众生三者平等。广义之三平等观以三密摄一切诸法,即:一切色摄于身密,身密即印契;一切声摄于语密,语密即真言;一切理摄于心密,心密即实相。三密平等平等,遍一切处,故.. <详情>
2026-09-13
三正
又称三中。系三论宗所立,乃该宗破邪显正教义之解说。“正”有三种,故称三正。即:(一)对偏正,针对断见、常见等偏见而显示正理;一如对症下药。(二)尽偏正,袪除断、常等偏见而显现真理;一如用药治病。(三)绝待正,断、常之偏见尽失,相对之正理.. <详情>
2026-09-13
三玄三要
临济义玄接引学人之方法。临济录上堂(大四七·四九七上):“师又云:‘一句语须具三玄门,一玄门须具三要,有权有用。’”然临济并未明言道出三玄门与三要之内容。盖“一句语有玄有要”即是活语,“三玄三要”,其目的乃教人须会得言句中权实照用.. <详情>
2026-09-13
三生
(一)指前生、今生、后生。(一)前生,又作前世、宿世。即过去之生涯。(二)今生,又作现世、现生。即现在之生涯。(三)后生,又作后世、来世、来生。即未来之生涯。 (二)三生成佛之略称。即谓众生因见闻、解行、证入,而于三生之中即能圆成佛道。此为.. <详情>
2026-09-13
三生六十劫
为声闻乘修行所须之时间。修四谛十六行相等之观,断尽三界之烦恼,证阿罗汉果,其极速者三生,极迟者则经六十劫。三生者,于第一生积集五停心及总别念住等资粮,种顺解脱分之善根;于第二生依未至定,起顺决择分之慧;于第三生依根本定,再起顺决择.. <详情>

文章 18511

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