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十德

佛光大辞典

(一)法师十德。新华严经卷三十八“十地品”,谓菩萨于第九地,作大法师,具法师行,善能守护如来法藏。华严经疏卷四十三慈氏论师之释,以具足十德者谓之大法师摄义具足。即:善知法义、能广宣说、处众无畏、无断辩才、巧方便说、法随法行、威仪具足、勇猛精进、身心无倦、成就忍力。[瑜伽师地论卷八十一]

(二)长者之十德。即:姓贵、位高、大富、威猛、智深、年耆、行净(持心律己)、礼备(威仪庠序,世所式瞻)、上叹(为在上者所叹服)、下归(为在下者所归向)。[法华经文句卷五上、翻译名义集卷五长者篇、维摩经略疏卷三](三) 弟子十德。大日经疏卷四,谓弟子欲受灌顶者,应具十德。即:信心、种姓清净、恭敬三宝、深慧严身、堪忍无懈怠、尸罗净无缺、忍辱、不悭吝、勇健、坚愿行。然以上所说弟子之十德,若得兼备者甚稀,但有所偏长,可望匠成,即应摄受。(四) 日本僧侣着用的法衣之一。其形简略,有若素袄,乃直缀之讹音。(参阅“直缀”3460) p497

文章点评
2026-09-14
十种空相回向心
十回向位第五无尽功德藏回向之菩萨,以一切善根观其所回向时,能了知十种无相。即:(一)了知一切众生界无有众生,(二)知一切法无有寿命,(三)知一切法无有作者,(四)悟一切法无补特伽罗,(五)了一切法无有忿诤,(六)观一切法皆从缘起而无有住处,(.. <详情>
2026-09-14
十种修三昧法
据大集贤护经卷五现前三昧中十法品载,十种修三昧法即:(一)摧折我慢,指修行者应先摧灭我见与憍慢之心,于三宝及一切众生皆起恭敬。(二)知恩念报,指修行者应知所受天地、父母等种种恩德,无时或忘,以报其恩。(三)心无嫉妒,指修行者心无偏倚,于.. <详情>
2026-09-14
十种鬼
据楞严经卷八载,十种鬼即:(一)怪鬼,此鬼宿因多贪,于物非理而取,故受此报,还托于物,即金银、草木等精怪。(二)魃鬼,此鬼宿因多淫,为色动乱身心,如风鼓物,故受此报,还托于风,而成魃鬼。(三)魅鬼,此鬼宿因多诈,唯凭诈伪,惑乱于人,故受.. <详情>
2026-09-14
十种得地三昧
菩萨修行所得之三昧。盖地之为德,博厚平静,无物不载;生育滋长,不自为功;包含摄受,周无量;于净于秽,皆无爱憎分别。菩萨修行,得其三昧,有似于地,故称得地三昧。据宝雨经卷三载,十种得地三昧即:(一)广大无边,指菩萨功德智慧,不可思议.. <详情>
2026-09-14
十种得戒缘
于小乘有部,得具足戒之缘有十种。即:(一)自然得,自然发得具足戒之意。指佛与缘觉发尽智时,无师自然得具足戒,不通于余人。(二)见谛得,又作见道得。入见道观四谛理时所得。即世尊成道之初,度阿若憍陈如等五比丘时,彼等闻四谛之理而自得戒。(.. <详情>

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