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遗落食戒释名

南山律学词典

资持记释云:“言半在手者,西土手抟食故;此方饼果亦多用手;纵用匙[筋-肋+助],亦准手犯。”(事钞记卷二五·四一·六)

文章点评
2026-10-19
索美食遭讥过
行事钞·随戒释相篇:“祇中,不得从屠家乞肉汁;八种乳酪家,亦不得;恐招讥过。蚕家乞[帛*系],亦同于此。”资持记释云:“前引僧祇以明讥过。八种是总举,乳酪即别相,彼律酥、油、乳、酪、蜜、石蜜、鱼、肉为八种。言招讥者,彼律俗人讥言瞿昙.. <详情>
2026-10-19
终南山
亦名:太一山济缘记·释疏序:“终南在古长安西南五十余里,亦名太一山。”(业疏记卷一·一·一五) <详情>
2026-10-19
结库藏法
亦名:库藏界结法羯磨疏·集法缘成篇:“结库藏者,僧物须重,不容妄置。故须委处,商可和忍。”济缘记释云:“谓依大界别结库藏。仍须人守,故有后法。商即量度。”(业疏记卷三·一八·一九).. <详情>
2026-10-19
结戒十利
亦名:结戒集十句义子题:摄取于僧、令僧欢喜、令僧安乐、未信令信、已信令增长、难调者调顺、惭愧者安乐、断现在有漏、断未来有漏、法住三种、学正法久住、信正法久住、得道正法久住含注戒本·四波罗夷法:“今当结戒,集十句义:一、摄取于僧;二.. <详情>
2026-10-18
结界不得受欲
亦名:与欲唯除结界一法行事钞·结界方法篇:“不得受欲者,具有三义:一、结界是众同之本,理宜急制。二、自然界弱,不胜羯磨,此僧祇正文。三、令知界畔,护夏别众护食护衣等。十诵云,作羯磨比丘死,余人不知界处,佛令舍已更结。故须尽集。”资.. <详情>

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