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琵琶

佛光大辞典

梵语 tunava 或 vīnā。又译作比巴、批把、鼙婆。别称胡琴、国腹、三五。弦乐器之一。全长约四十八公分,胴面成枇杷形,张四弦或五弦以拨挑弹奏。本为印度及西域之物,传入我国后,颇为流行,为国乐乐器之一。又据药师琉璃光王七佛本愿功德经念诵仪轨供养法记载,密教持国天之持物即琵琶。胎藏界曼荼罗外金刚部院之辩才天,及二十五菩萨来迎图中之光明王菩萨亦弹奏之。后又传入日本,而为雅乐中之主要乐器。[法华经方便品、佛本行集经卷二、卷十四、大佛顶首楞严经卷四、正法念处经卷十三、十诵律卷十九、洛阳伽蓝记卷五乌场国条、希麟音义卷二、文献通考卷一三七] p5149

文章点评
2026-04-02
赖耶缘起
为四种缘起之一。法相宗之唯识说,主张一切万法皆由阿赖耶识缘起。又作阿赖耶缘起、唯识缘起。赖耶,阿赖耶之略,意译为藏,乃种子之义;意即微细不可知之一大藏识,能藏一切诸法之种子,系一切有情之根本所依。世间万象皆为此藏识所执持之种子所现.. <详情>
2026-04-02
踊身七树
据大般涅槃经后分卷上载,释尊曾跃身空中,身放光明,以照人天,其高七倍于多罗树。净觉师碑铭:“开口万言,音和水鸟,踊身七树,光映天人。” p6315 <详情>
2026-04-02
输罗印
输罗,梵语?ūla。即兵器中之戟。输罗印,即戟形之印相。[大日经义释演密钞卷九] p6316 <详情>
2026-04-02
辨主问
为“偏僻问”之别称。汾阳十八问之一。主,指师家。学人为试验师家而提出质问,称为辨主问。宋代临济宗汾阳善昭禅师将学人对师家之问话,分类为十八种,禅林间称之为汾阳十八问。其中第五项即偏僻(辟)问,偏,偏于一边之意;僻,紧逼之意。学人建.. <详情>
2026-04-02
辨长
(1162~1238)日本僧。字辨阿,号圣光房。又称二祖上人、镇西上人、筑紫上人。敕谥“大绍正宗国师”。为日本净土宗镇西流之祖。筑前(福冈县)人。初于比睿山学天台宗,后师事法然,转而研究净土教义。后返故里,兴建善导寺等寺院多处,以弘扬念佛.. <详情>

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