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理趣经

佛光大辞典

全一卷。唐代不空(梵 Amoghavajra)译。全称大乐金刚不空真实三么耶经。又称般若理趣经。收于大正藏第八册。相当于般若经理趣分,即般若十六会中之第十会,大般若经第五七八卷。理趣即道理旨趣之意。乃智法身之大日如来为金刚萨埵(梵 Vajrasattva)所说之般若理趣清净之理,内容共有十七章,说明密教之极意。智法身,为理法身之对语,即穷尽始觉之智,契合清净本觉之理,而显示身心一如之智。金刚萨埵表示大日如来之因位、众生本具佛性之始发,即以初发菩提心之众生,悉称金刚萨埵。

本经异译本有五本:唐代玄奘译大般若波罗蜜多经第十会般若理趣分一卷、唐代菩提流志译实相般若波罗蜜经一卷、唐代金刚智译金刚顶瑜伽理趣般若经一卷、宋代施护译遍照般若波罗蜜经一卷、宋代法贤译最上根本大乐金刚不空三昧大教王经七卷。前四本大体与不空所译本相同,而法贤所译之文甚长。

本经亦有不少别生经,第一章之别生经有六部:大乐轨、略出轨、理趣会轨、普贤轨、普贤金刚萨埵念诵仪、金刚顶普贤瑜伽大教王经大乐不空金刚萨埵一切时方成就仪,皆以第一章所载十七清净句作为菩萨,说其供养念诵顺序。另有理趣经十七尊义述,亦以十七清净句作为菩萨,说其本誓。第十七章之别生经有五秘密仪,以第一章所说之十七尊摄于金刚萨埵、欲、触、爱、慢之五菩萨,而说修行念诵法。

本经于密教诸经轨中,特被尊重,不仅于回向、诸愿成就、例行法会中常读诵,金刚界曼荼罗中并设理趣会,以十七清净句为十七菩萨,列于会中。 p4722

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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