菩萨戒渐顿

南山律学词典 2026-10-16 15:06

子题：梵网经、善戒经

济缘记·释受戒篇：“菩萨戒自有两宗。若梵网经，是华严部，道俗非畜，皆得受之，则通渐顿；若善戒经，是法华涅槃部，唯比丘得受，唯渐无顿。”（业疏记卷一二·一五·八）

文章点评

2026-10-16

含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，乞食比丘威仪具足。尼见生善而数请，比丘不受。后僧分衣，便以衣与尼，尼辄受之。彼嫌责尼，数数向人说。比丘以过白佛，诃制此戒。”（含注戒本卷中·九·一一）戒本疏·九十单提法：“就戒缘中，初明尼与僧衣，.. <详情>

2026-10-16

含注戒本·九十单提法：“不犯者，与亲里尼衣，共相贸易；若与塔与佛与僧无犯。”（含注戒本卷中·九·一四） <详情>

2026-10-16

亦名：室利罗资持记·释僧像篇：“舍利，梵语讹略，具云室利罗。此翻为身，即人之遗身，或碎身，或全身，发爪灰骨，通号舍利。”（事钞记卷三七·二八·九） <详情>

2026-10-16

亦名：内衣、半泥洹僧行宗记释云：“舍勒中，经音义，翻云内衣；或是衬内短裙，或是狭幅帏襜之类，故云半也。多论小衣，虽不显相，义同半裙。”（戒疏记卷一六·二二·一一）.. <详情>

2026-10-16

亦名：筹之制法子题：五指、拳一肘、舍罗行事钞·说戒正仪篇：“五分，筹极短并五指，极长拳一肘。极粗不过小指，极细不得减箸。有客来不知，行筹收取数之。一人行，一人收；乃至收已，数之。知数已，唱言，比丘若干，沙弥若干，出家人和合若干人。.. <详情>

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