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理即佛

佛光大辞典

指虽本具佛性,因不能了知而轮回生死之位。又作理即、理佛、素法身。天台所立圆教六即位之一。从凡至圣分为六位,理即为初位。所谓理即,以一切众生皆具中道佛性为理,此理具之位与证得究竟之佛果相即不二是为即,如三恶道众生,虽无一毫之善,然本具佛性,是为理即;故理即佛唯具法身之理体,而无功德之庄严。摩诃止观卷一下(大四六·一○中):“理即者,一念心即如来藏理,如故即空,藏故即假,理故即中,三智一心中,具不可思议。如上说,三谛一谛、非三非一、一色一香、一切法、一切心亦复如是,是名理即菩提心。”[天台四教仪](参阅“六即佛”1276) p4720

文章点评
2026-06-19
火譬
又作火栝譬。显示菩萨善巧方便之相之譬喻。火[木*忝]即火箸。菩萨誓愿度尽无边众生而后成佛,然众生未尽,菩萨己自成佛;譬如木火[木*忝]燃薪,薪未尽而火[木*忝]自尽。盖菩萨以利他为先而自利先成,自利既成,利他自在,其方便巧妙,故称善巧方便.. <详情>
2026-06-19
牛车
梵语 go-ratha。三车之一,四车之一。法华经譬喻品举出羊、鹿、牛三车及大白牛车,牛车比喻菩萨乘。(参阅“火宅喻”1495) p1504 <详情>
2026-06-19
爪上土
佛典中对于“数量极少”之譬喻。又作甲上土、甲头土。即以爪上之土比喻众生舍三恶身,得受人身,且能修习正道得解脱者之罕有;反之,以“大地土”比喻极多之数。杂阿含经卷四十七(大二·二四五上):“尔时,世尊以爪抄土告诸比丘:‘于意云何?我.. <详情>
2026-06-19
爪哇
为梵语 Java 之转讹语。又作阇婆、社婆。我国汉代称为叶调、耶婆提,唐朝则称诃陵。系印尼共和国之一岛,乃爪哇族及巽他族之居住地。但自西元一世纪以降,与苏门答腊岛同为印度民族之殖民地,委以印度系王统之统治,在此期间,婆罗门教与佛教盛行于.. <详情>
2026-06-19
爪净
佛制五种净食之一。一切瓜果等物,应先以爪甲去其皮壳而后食之。 p1502 <详情>

文章 15215

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