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与尼同行戒犯缘

南山律学词典

戒本疏·九十单提法:“六缘犯。多论云:一、尼家三众;二、共期,除偶相值,或期不许,不离闻处;三、同一道;四、不离见闻处;五、无缘;六、随度界。犯。”(戒疏记卷一四·一七·五)

行事钞·随戒释相篇:“五缘:一、是尼,二、言许共行,三、无缘,四、同一道,五、度界。犯。”资持记释云:“缘中,准疏有六;加第四不离见闻处。离则非犯。第二言共到某村城国等。第三谓非伴行疑怖缘。第五村聚,随村分齐众多界一一堕;空处,至十里堕;若减一村,减十里,皆吉。”(事钞记卷二三·一三·一八)

文章点评
2026-10-17
自言
亦名:自言相子题:言相资持记释云:“释自言者,前虽累云自言,犹恐未晓,故示言相。一、须对告前人,二、须言义明了,能使他知,方成不足[数]。慈训深切,故此委曲。”(事钞记卷四·三九·七).. <详情>
2026-10-17
自言治缘起
含注戒本·七灭诤法:“(七灭诤四,自言治)佛在瞻波国,白月十五日,僧说戒时,佛在众坐,默不说戒。初夜已过,阿难请说。佛言,欲令如来于不净众中说戒者,无此理也。中夜后夜,请答亦尔。时大目连,即以天眼观犯戒者,去佛不远,内怀腐烂,外现.. <详情>
2026-10-17
自言治释名
戒本疏·七灭诤法:“自言治者,罪是自生,还须自露。对于人众,面陈其失,故曰自言。因言其罪,情无隐伏,则曰治也。缘中,由不取自言,恐后清人,滥被驱逐,因制斯药。亦有三法自言、五法自言,如上现前,可以知也。”(戒疏记卷一六·四七·一九.. <详情>
2026-10-17
与不恭敬人说法戒缘起
亦名:不恭敬说法戒缘起含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群与不恭敬反钞衣人说法,时比丘闻之,少欲知惭者举过。佛因诃制戒。”(含注戒本卷下·一二·五) <详情>
2026-10-17
与不恭敬人说法戒开缘
亦名:不恭敬说法戒开缘行事钞·随戒释相篇:“不恭敬说法不得中,除病,若为王,王大臣者。”资持记释云:“不恭敬者,总明八戒,明敬法威仪。五十二反钞衣,五十三衣缠颈,五十四覆头,五十五裹头,五十六叉腰,五十七着革屣,五十八着木屐,五十.. <详情>

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