子题：木叉能灭恶、自摄、持、威仪、住处、戒为功德住处
戒本疏·释戒经序：“自摄持威仪住处者，此叹木叉能灭恶也。（一、释摄持）由斯戒法，能持七支，有过皆塞，名自摄也。身口既摄，光净如珠，顺本所受，故名持也。行善所及，各有宪章，名威仪也。威谓容仪可观；仪谓轨度格物。并由内怀正法，故使器宇超伦也。（二、释住处）言住处者，正行由教而成，教是行之所依，故名住处。如经，戒为功德住处也。”行宗记释云：“别释，初科有三，初释自摄。即含法体。塞，犹止也。次释持字，即戒行。三释威仪，即戒相。宪章指律教。行与教合，美德显故。格，正也。器宇，即目形仪。伦，犹群也。”（戒疏记卷三·一三·一五）
