背请戒食体

南山律学词典 2026-10-17 15:07

资持记释云：“次明食体，五正列三，不存废教（即鱼、肉）。稠，即浓厚，合上成四。下引僧祇，简上稠粥。物虽一体，浓薄分异；取初出釜，不约凝涨。”（事钞记卷二三·一九·一三）

文章点评

2026-10-17

资持记·释钵器篇：“多论云，舍利弗经营祇桓精舍，目连经营五百精舍，彼论问曰：‘诸弟子所作已办，何故方复栖栖有所经营，作诸福业？’答：‘一、为报恩故，二、为长养佛法故，三、为灭凡劣众生作小福业自贡高故，四、为将来弟子折伏憍豪心故，五.. <详情>

2026-10-17

子题：圣智、胜法戒本疏·四波罗夷法：“我已入圣智胜法。谓得生空之智，故言圣智；会正名圣，由观无我，感于圣故。又法空解，达阴知无，故曰胜法。”行宗记释云：“谓下别解；上约人空解圣智。又下，次约法空释胜法。”（戒疏记卷七·五七·一三）.. <详情>

2026-10-17

资持记·释标宗篇：“圣说者，下引大小经律论，或是佛说，或余人说，无非圣故；又可虽通余人，还述佛意，是则圣说唯在如来。”（事钞记卷三·一五·七） <详情>

2026-10-17

资持记·释安居篇：“聚落名通大小。乃至一家男女所居，皆是聚落。”（事钞记卷一二·四·九） <详情>

2026-10-17

亦名：比丘听畜六种刀子行事钞·钵器制听篇：“毗尼母，听畜刀子六种，一用割皮、翦甲、破疮、裁衣、割衣上毛缕，六用净果，乃至食时种种须故。五分，听畜拔鼻毛镊。”（事钞记卷三五·一九·四）.. <详情>

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