亦名：受钵法、钵多罗受法
行事钞·钵器制听篇：“加受法。四分无文，但言应受持之，今用他部文。十诵云：‘大德一心念，我某甲，此钵多罗应量受，常用故。’三说。善见云，若无人时，得独受持钵。文准上。僧祇云，若十日内舍故受新，十日一易。观其文意，似是独住比丘法。”（事钞记卷三五·七·一四）随机羯磨·衣药受净篇：“受钵多罗法。……律无受法，准十诵云云：‘大德一心念我比丘某甲，此钵多罗，应量受，常用故。’三说。善见云，若无人时独受持钵，即准上文。其尼等四众亦准此。若舍故受新，并准前上。”（随机羯磨卷下·四·八）
