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现瑞

佛光大辞典

即指显现瑞相之义。如佛陀将临教化时,放光明、大地震动等,表现出种种瑞相。又就法华经序品中叙述雨花、放光等六瑞之一段经文,而特称为现瑞序。依自性法身如来之加持而显现瑞相三身以教化未悟之众生,称为现瑞加持。大日经疏卷一(大三九·五七九中):“世尊往昔大悲愿故,(中略)住于自在神力加持三昧,普为一切众生示种种诸趣所见身,说种种性欲所宜闻法,随种种心行开观照门。” p4730

文章点评
2026-09-13
三身华梵
又作三如来。即:(一)法身毗卢遮那如来,毗卢遮那,梵名Vairocana,意为遍一切处。法身性相常然,真如平等,身土无碍,遍一切处。(二)报身卢舍那如来,卢舍那,梵名Rocana,意为净满。报身诸惑净尽,众德悉圆,内以智光照真法界,即自报身;外以身.. <详情>
2026-09-13
三身遍相
华严经随疏演义钞卷八以虚空、日光、日影三者比喻法、报、化三身,即:(一)法身如虚空遍,谓法性之身本体周遍,譬如虚空,无有障碍。(二)智身如日光遍,智身即报身。谓究竟始觉之智能遍破无明之暗,显发本有真身,譬如日光,无幽不烛。(三)色身如日.. <详情>
2026-09-13
三身寿量
指法、报、应三身之寿量:(一)法身寿量,法身非色质、非心智,强指法性为身,故其寿量非报得命根、非连持之寿,强指不迁不变为寿,此寿非长量、非短量,无在世及灭度,非实非虚。(二)报身寿量,久修业所得智力,慧光照无量,寿命无数劫。(三)应身寿.. <详情>
2026-09-13
三车四车
车可载物,比喻佛法化度众生以至涅槃。三车指羊、鹿、牛车,加上大白牛车则为四车。法华经譬喻品有火宅三车之譬喻。(一)羊车,以羊挽车。比喻声闻之人,修四谛行以求出离三界,但欲自度,不顾他人,如羊之奔逸,竟不回顾后群。(二)鹿车,以鹿挽车.. <详情>
2026-09-13
三邪行
(一)俱舍论卷十七于色业(即身、语业),别立如下三种邪行:(一)邪语,由瞋、痴所生之语业。(二)邪业,由瞋、痴所生之身业。(三)邪命,由贪欲所生之身、语二业。大毗婆沙论卷一一六(大二七·六○五中):“云何邪命难可净除?谓有二法难除难舍,.. <详情>

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