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波逸提双单持犯

南山律学词典

子题:单提有十二戒具二持犯、单提有二戒作持止犯、单提有七十六戒并是止持

戒本疏·九十单提法:“次解第四持犯方轨。(一、双持双犯)就有十二戒具二持犯。何者是耶?例有七阶:初有羯磨故,得说罪、教尼;二、受功德衣故,得背请、别食;三、有嘱法故,得非时前后入他家;四、作余食故,无足食、劝足;五、作口法故,七日、尽形,无残宿、不受。上列五阶十罪也。十一净施问主着,十二、僧事与欲起。……如上广列。持犯约教;随戒彰相,具二持犯。如有羯磨说粗罪是作持;不违教说名止持;无教辄说是作犯;抑教不求名止犯。据此为相,可不明耶?余可例知。……(二、单持双犯)次有二戒,作持止犯,覆藏、不摄是也。余七十六[戒],并是止持,作便有犯。”(戒疏记卷一三·六·一六)

文章点评
2026-10-19
波罗夷僧四尼八之意
子题:尼有八波罗夷行事钞·篇聚名报篇:“四分中,尼有八波罗夷。前四同于大僧,后四如别所说。”资持记释云:“对尼中,后四如别者,即(尼众)别行篇。谓摩触、八事、覆重、随举。女流报弱,情多喜犯,故枝条之罪,例同重制。”(事钞记卷一四·.. <详情>
2026-10-19
波罗夷戒重乞
亦名:重乞波罗夷戒、乞波罗夷戒资持记·释忏法篇:“问:‘此明忏罪(忏波罗夷罪),那云乞戒(乞波罗夷戒)?’答:‘根本既丧,从僧重受,终身奉持,即是忏悔。’‘若尔,犯已未忏,应无体耶?’答:‘准上以明,体本不失;但望力微,故须再受。.. <详情>
2026-10-19
波罗夷灭摈羯磨
亦名:见行羯磨、现行羯磨、灭摈羯磨子题:不共住、不共事行事钞·僧网大纲篇:“五分文云:‘大德僧听。此比丘某甲犯某波罗夷罪。若僧时到,僧忍听。僧今与比丘某甲某波罗夷灭摈羯磨,不得共住,不得共事。白如是。’‘大德僧听。比丘某甲犯某波罗.. <详情>
2026-10-19
波罗夷犯者戒之有无
亦名:犯初篇已戒之有无子题:比丘犯四重已不名比丘、四种比丘、比丘四种、毕竟到道、示道、受道、污道、犯初众罪、舍律仪、别解脱律仪是比丘、无漏律仪非比丘行事钞·篇聚名报篇:“问:‘上言若犯此法,名为断头。准此而言,必无重犯,戒亦非有。.. <详情>
2026-10-19
波罗夷部十六罪
子题:远方便、次方便、近方便、根本戒本疏·诸篇方便:“波罗夷部有十六罪。一一各有四部,成十六罪。(一、列示因本)一、者远方便,如行淫时,先起欲心,未动身口,便止不作,责心即灭。二、者次方便,动身就彼,口陈欲作;此对人灭,通名吉罗。.. <详情>

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