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现图曼荼罗

佛光大辞典

为日本密教所特用之名词。又作随机曼荼罗。相当于现代图画,意谓流行于现代之曼荼罗。又意谓于图画中表现出诸尊尊形及列位。狭义而言,指空海携回日本之神护寺(高雄)、东寺之曼荼罗。相对于此之另一系统,即圆珍携返日本之旧式图样。广义而言,指空海、圆仁、圆珍、宗睿所携回日本之曼荼罗图,而相对于阿阇黎所传之曼荼罗及经疏所说之曼荼罗。现图曼荼罗最初指胎藏曼荼罗,一般指金刚、胎藏二部。“现图”一语,最早出现于日本安然所著胎藏界释迦会不同记卷上。关于其由来有诸说:或谓善无畏祈请,现于空中,将之图绘者;或谓龙猛菩萨开塔时,现于空中者;或以胎藏界为善无畏于空中感得,金刚界为金刚智于空中感得;又有以二部皆为不空或惠果所传。 p4730

文章点评
2026-03-29
学道用心集
全一卷。全称永平初祖学道用心集。日本曹洞宗之祖道元着。收于大正藏第八十二册。本书内容系对初机参学者垂示修道之用心。共分第一“可发菩提心事”至第十“直下承当之事”等十章。道元示寂百余年后,始与义云和尚语录共同开版,为日本曹洞宗禅籍开.. <详情>
2026-03-29
学僧
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2026-03-29
学慧坚固
五五百年之一。又称解脱坚固。佛陀入灭后,以五百年为一期,分五期以区分佛法盛衰之状态,称为五五百年。于第一之五百年中,具有智慧而证得解脱果之人甚多,故称学慧坚固、解脱坚固。[大方等大集经卷五十五](参阅“五五百年”1065) p6218 .. <详情>
2026-03-29
学蕴
(1613~1689)明末临济宗僧。云南洱海人,俗姓王。号知空。十四岁(一说十岁)出家于鸡足山寂光寺,听讲修习法华、楞严、圆觉诸经。清顺治五年(1648),于玉林轩之静室中礼万佛名经至第三卷,方举称南无二字,忽得大悟,遂往巄屽山参见水目无住,.. <详情>
2026-03-29
寰中
(780~862)唐代僧。河东蒲坂(山西蒲州)人,俗姓卢。秉性聪敏,博古通今。二十五岁应试中第。后入并州(山西太原)童子寺出家,尽览群经,深解精义,并往嵩山受具足戒,学习戒律。以心慕上乘佛法,复往百丈山,参礼百丈怀海,得嗣其法。此后隐居.. <详情>

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