亦名：妄传欲者结罪
行事钞·受欲是非篇：“比者比丘多慢斯法，不思来业，妄行圣法。谓无病言病；不净言净；不欲言欲。令他传此妄语，对众而说。随僧多少，一一人边，三波逸提。所传之人，知而为告，一一三罪。恶业不轻，何为自怠？”资持记释云：“斥世中，初指非。多慢即心非；妄行是事非。斯法即欲。有准尼钞是慢说戒羯磨法者，彼此别致，不可一例。谓下，释相。言无病者，此约牒缘者为言。令下，显过。初明与欲人过。令传至僧，成教人业。据理，初与时，前对不知亦得三罪。所下，出受欲人过。由知不实，自他同犯。言三罪者，即上三妄。今不牒缘，则无初妄。必若体净，亦无第二。不欲言欲，定有可知。后二句诃诫。尼钞问云：‘无病既不合说，得成法事否？’答：‘成。前人自有妄语之罪。’”（事钞记卷五·五·二）
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