现世利益

佛光大辞典 2025-07-19 11:02

“当益”之对称。于现在世受佛、菩萨之恩惠。亦即由祈祷、修法、作善、念法等，得息灾延命除病灭罪，乃至国家安稳等之利益。又作现生益、现益。药师琉璃光如来本愿功德经载，此如来名号一经众生耳，可消除众病，家属资具丰足。金光明最胜王经卷二“三身品”谓，讲说金光明王微妙经典，可于其国土得国强军盛、离病延命、王臣后妃无诤、国人修行正法无枉死者、诸天常护众生等利益。观念法门载，称念阿弥陀佛，愿生净土者，现生即得延年转寿，不遭九横之难。日本亲鸾亦于显净土真实教行证文类卷三列举念佛行者于现生可获之十种利益（现生十种益）：(一)冥众护持，(二)至德具足，(三)转恶成善，(四)诸佛护念，(五)诸佛称赞，(六)心光常护，(七)心多欢喜，(八)知恩报德，(九)常行大悲，(十)入正定聚。［法华经卷七观世音菩萨普门品、灌顶经卷四、安乐集卷上］ p4723

文章点评

2026-09-14

三一二乘

指三乘和一乘。据华严五教章卷一载：(一)三乘，即法华经所说之声闻、缘觉、菩萨等三乘，有证道之别；此三乘中，声闻、缘觉二乘摄愚法（谓愚于大乘法空之理）之二乘。(二)一乘，于法华经中所说，一切众生悉可成佛，十方佛土中，唯有一乘法，此即会三.. <详情>

2026-09-14

三人观十二因缘

据北本涅槃经卷四十载，通教声闻、缘觉、菩萨虽同观十二因缘，然随智浅深，法成高下，故有三种之异：(一)下智观故得声闻菩提，谓声闻之人以体空之智，初观十二因缘生，次观十二因缘灭，观此生灭，即悟非生非灭，破见、思之惑，证真空之理。(二)中智.. <详情>

2026-09-14

三八日

指每月初八、十八、二十八等三日，乃禅家于佛殿念诵之日。古以每月初三、十三、二十三、初八、十八、二十八等六日行之。逢三祈念国家、佛法隆昌、施主安稳；逢八观无常、祈念完成一己之修行。其后衍为上八（初八）、中八（十八）、下八（二十八）等.. <详情>

2026-09-14

三力

三种力用。(一)密宗所说众生与佛加持相应之三力，即：(一)我功德力，即行者修身、口、意之三密妙行功德善根力；为了因佛性之增上缘。(二)如来加持力，即如来大悲加持之护念力；为缘因佛性之增上缘。(三)法界力，指心、佛、众生之法性乃平等不二之净.. <详情>

2026-09-14

三十一色

合十三种显色、十种形色、八种表色，共为三十一色。其中青、黄、赤、白、光、影、明、闇、烟、云、尘、雾、空等十三种为显色，以其显现为色；长、短、方、圆、粗、细、高、下、正、不正等十种为形色，以其形量为色；取、舍、屈、伸、行、住、坐、卧.. <详情>

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