村中取非亲尼食戒开缘

南山律学词典 2026-10-25 21:42

亦名：在俗从非亲尼取食戒开缘

资持记释云：“不犯中，初开亲里，疏云，以在俗家，人情相委，亲非讥故。次有病者，疏云，病人苦恼，讥丑不生。置地及遣人者，疏云，敬相无绝，所以后开。已下三处开受，讥过少故。”（事钞记卷二五·三二·一八）

文章点评

2026-10-26

子题：诵戒习行、诵律发解羯磨疏·集法缘成篇：“断事令不诵戒律者出二法。戒者正行，毗尼正教，要由斯二，人法方具。今阙处众，出言无本，内行又乖，虽施岂用？故俱唱遣。”济缘记释云：“断事即是评诤。同众之僧，有不诵戒，或不诵律；作法遣出，.. <详情>

2026-10-26

亦名：吉罗二种、二种吉罗子题：方便吉罗、独头吉罗行事钞·忏六聚法篇：“诸篇方便，如淫戒发身（心）欲起而未动，方便［吉罗］；乃至吉罗中，发心欲令身不齐整着三衣等。无问轻重，并须对人；以故发不善心，欲动其身口，并入故作摄。若独头吉罗，.. <详情>

2026-10-26

子题：前方便、淫戒远方便、期业、淫戒次方便、淫戒近方便、方便、果本、中根本、本相、结罪之时并揽前因共成一果、本时方便、后方便行事钞·持犯方轨篇：“方便趣果者。然造修前境，必有三时。是以大圣随时而制，意令智士克志不为。略如上引。（一.. <详情>

2026-10-26

羯磨疏·衣药受净篇：“昌言即佛语。尚书云，禹闻昌言而必拜，谓善言也。”（业疏记卷一八·三一·一二） <详情>

2026-10-26

弘一大师：“南山撰述中，屡引明了论疏。灵芝云，未见。今考高丽义天与灵芝同时新编诸宗教藏总录载，律二十二明了论义记五卷，真谛述，海东有本，即此疏也。”（事钞记目次·五·一一）.. <详情>

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