• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

村中取非亲尼食戒缘起

南山律学词典

亦名:在俗从非亲尼取食戒缘起

含注戒本·四提舍尼法:“佛在舍卫,世俭谷贵,饿死无限。莲华色尼,着衣持钵,入城乞食,乃至三日,并与比丘。遂饿在道,面掩泥卧,俗人讥嫌。比丘举过白佛,诃制此戒。”(含注戒本卷下·一·五)

戒本疏·四提舍尼法:“缘起遭饿,乞与比丘;信重之深,三日失食。僧祇云,尼大福德,日别乞食,供五百僧,失食倒地。小病不开;黄烂人贱,开尼乞食。”行宗记释云:“缘起中,初牒释。僧祇下,引示,前明尼缘。小下,后简僧病。彼具云,疥黄烂疮,痍痈疽,人所恶贱,是名为病故开。今云开尼乞食,谓从尼处乞得无犯也。”(戒疏记卷一六·五·一七)

文章点评
2026-10-26
断事遣不诵戒毗尼者出二法
子题:诵戒习行、诵律发解羯磨疏·集法缘成篇:“断事令不诵戒律者出二法。戒者正行,毗尼正教,要由斯二,人法方具。今阙处众,出言无本,内行又乖,虽施岂用?故俱唱遣。”济缘记释云:“断事即是评诤。同众之僧,有不诵戒,或不诵律;作法遣出,.. <详情>
2026-10-26
方便独头吉罗通故误两犯
亦名:吉罗二种、二种吉罗子题:方便吉罗、独头吉罗行事钞·忏六聚法篇:“诸篇方便,如淫戒发身(心)欲起而未动,方便[吉罗];乃至吉罗中,发心欲令身不齐整着三衣等。无问轻重,并须对人;以故发不善心,欲动其身口,并入故作摄。若独头吉罗,.. <详情>
2026-10-26
方便趣果
子题:前方便、淫戒远方便、期业、淫戒次方便、淫戒近方便、方便、果本、中根本、本相、结罪之时并揽前因共成一果、本时方便、后方便行事钞·持犯方轨篇:“方便趣果者。然造修前境,必有三时。是以大圣随时而制,意令智士克志不为。略如上引。(一.. <详情>
2026-10-26
昌言
羯磨疏·衣药受净篇:“昌言即佛语。尚书云,禹闻昌言而必拜,谓善言也。”(业疏记卷一八·三一·一二) <详情>
2026-10-26
明了论疏
弘一大师:“南山撰述中,屡引明了论疏。灵芝云,未见。今考高丽义天与灵芝同时新编诸宗教藏总录载,律二十二明了论义记五卷,真谛述,海东有本,即此疏也。”(事钞记目次·五·一一).. <详情>

文章 1101

获赞 2075

访问量 6487229

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制