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本法尼至僧中受大戒诸僧集坐法

南山律学词典

子题:僧在上位前后丛坐、尼在下位还聚一处、僧尼二众同行上下丛坐

羯磨疏·诸戒受法篇:“立法仪式。(一、诣僧法)然行事者,纷纭意言。谨依五分,彼十比丘尼将本法者,至大僧中,在前相对,与受戒也。(二、集坐法)今时行者,僧尼单列,各面相对;本法在中。然据外相不无议涉。纵容取中,义亦通成。当僧在上位,前后丛坐;尼众在下,还聚一处;使尼教师引本法者从僧次礼,然后在僧戒师前,如文乞等。”济缘记释云:“诣僧法中,初通斥。谨下,示仪。五分明文,反前臆度。次科,初出异。然下,立法。僧尼相对,尊卑抗敌,故生讥毁;然于礼乞对受,事有不便。纵容取中,是今裁度。中犹当也。[僧尼]二众同行,上下丛坐。一、位有伦序,二、行事顺便。”(业疏记卷一七·四七·一)

文章点评
2026-10-27
生像金银
子题:生色、似色行事钞·随戒释相篇:“僧祇,生色、似色,皆提。生色者金,似色者银。似,犹像也。”资持记释云:“生色金者,天生黄故;似色银者可用涂染,像于金故。”(事钞记卷二一·一九·一二)资持记释云:“释生像。生色即金,天生黄故。.. <详情>
2026-10-27
生种有五
亦名:五种村子题:根种有二、覆罗种、枝种有二、节种、子子种、杂种、五谷行事钞·随戒释相篇:“律中,五种村,谓根种、枝种、节种、覆罗种此言杂种、子子种等。若斫截、堕、炒、钉杙、火烧,一切并提。若断多分生草木,堕;半干半生,吉罗。”资.. <详情>
2026-10-27
生罪因缘
子题:妄心、妄缘羯磨疏·忏六聚法篇:“凡罪生也,托因从缘。因即妄心,非有谓有;随有兴我,便计彼此,即起集业。故经说言,一切诸法,自本来今,性相空寂;而众生虚妄横计,得失彼我,起不善念,造众恶业,轮回五道,亿劫不出。二者妄缘,境有色.. <详情>
2026-10-27
用水法
行事钞·二衣总别篇:“萨婆多,欲作住处,先看水中有虫不?有者,作余井。犹有,舍去。凡用水法,应清净者。如法漉水置一器中,足一日用。取上细[叠*毛]一肘作囊,令持戒审悉者漉水竟,着净器中。向日谛视看,故有者,如前说。僧祇,虫太细者,三.. <详情>
2026-10-27
用虫水戒制意
戒本疏·九十单提法:“(波逸提)用虫水戒十九。凡慈济物命,道之正要。知水有虫而故受用,特损物命,违其慈道。苟存自营,所为无理。光师所云,重己所轻,轻他所重,深乖慈恻,故须急制。”(戒疏记卷一三·六五·一六).. <详情>

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