本法尼名体

南山律学词典 2026-10-25 22:02

亦名：本法人名体

子题：本法尼体是下位、本法尼名同上位

行事钞·尼众别行篇：“问：‘本法人，名作何等，有戒以不？’答：‘但是戒缘，未发具足。而律中名为比丘尼也。’”资持记释云：“以受本法，三位不收，故双牒名体，问以决之。答中，初答体。言戒缘者，是正受方便故。问：‘既加羯磨，理必发体，既不发体，用受何为？’问：‘五为十缘，十为具缘，五、十，二戒，各自有体，本法无体，其意云何？’而下，次答名。由未发戒，体是下位，由加本法，名同上位，以于三众，无所收故。”（事钞记卷四二·四·五）

文章点评

2026-10-27

生像金银

子题：生色、似色行事钞·随戒释相篇：“僧祇，生色、似色，皆提。生色者金，似色者银。似，犹像也。”资持记释云：“生色金者，天生黄故；似色银者可用涂染，像于金故。”（事钞记卷二一·一九·一二）资持记释云：“释生像。生色即金，天生黄故。.. <详情>

2026-10-27

生种有五

亦名：五种村子题：根种有二、覆罗种、枝种有二、节种、子子种、杂种、五谷行事钞·随戒释相篇：“律中，五种村，谓根种、枝种、节种、覆罗种此言杂种、子子种等。若斫截、堕、炒、钉杙、火烧，一切并提。若断多分生草木，堕；半干半生，吉罗。”资.. <详情>

2026-10-27

生罪因缘

子题：妄心、妄缘羯磨疏·忏六聚法篇：“凡罪生也，托因从缘。因即妄心，非有谓有；随有兴我，便计彼此，即起集业。故经说言，一切诸法，自本来今，性相空寂；而众生虚妄横计，得失彼我，起不善念，造众恶业，轮回五道，亿劫不出。二者妄缘，境有色.. <详情>

2026-10-27

用水法

行事钞·二衣总别篇：“萨婆多，欲作住处，先看水中有虫不？有者，作余井。犹有，舍去。凡用水法，应清净者。如法漉水置一器中，足一日用。取上细[叠*毛]一肘作囊，令持戒审悉者漉水竟，着净器中。向日谛视看，故有者，如前说。僧祇，虫太细者，三.. <详情>

2026-10-27

用虫水戒制意

戒本疏·九十单提法：“（波逸提）用虫水戒十九。凡慈济物命，道之正要。知水有虫而故受用，特损物命，违其慈道。苟存自营，所为无理。光师所云，重己所轻，轻他所重，深乖慈恻，故须急制。”（戒疏记卷一三·六五·一六）.. <详情>

点击查看更多 >>

南山律学词典

文章 1167

获赞 2075

访问量 6520565

本法尼名体

相关内容

微信分享