毕陵伽婆蹉

南山律学词典 2026-10-27 13:45

亦名：毕陵伽

资持记·释释相篇：“母论，毕陵伽婆蹉，此云余习。五百生恶性粗言，今得道果，余习在故。”（事钞记卷二一·五·一○）

文章点评

2026-10-27

戒本疏·三十舍堕法：“（舍堕第十八畜钱宝戒）夫出家为道，世财非意。俗士高节，顾若遗尘；况复情存出要，义乖常习。今辄贪畜，殊坏法仪，即非少欲知足之本。所以如来制戒，不约俗人；唯斯一戒，对俗而制。欲使息灭贪竞，兴道相师，若不从法，自陷.. <详情>

2026-10-27

行事钞·随戒释相篇：“具四缘：一、是钱宝，二、知是，三、为己，四、受取。便犯。”（事钞记卷二一·一五·一三）戒本疏·三十舍堕法：“四缘成犯：一、是钱宝，二、为己，三、无说付意，四、领纳。便犯。”（戒疏记卷一二·三·一一）.. <详情>

2026-10-27

子题：沙门释子不得捉金银、不得捉金银、日月四患、沙门四患含注戒本·三十舍堕法：“佛在罗阅城，有一大臣，为跋难陀留其食分，儿以五钱取食，跋难陀来，取钱寄市肆上。居士共嫌，比丘诃责，王共臣论，佛广说喻，因诃制戒。”（含注戒本卷上·二九.. <详情>

2026-10-27

亦名：不捉持金银戒释名资持记·释释相篇：“名中，畜谓藏积，钱宝是八秽之一。”（事钞记卷二一·三·一） <详情>

2026-10-27

资持记释云：“不犯中，如上者，谓作净语，及前舍法；但前是犯已舍悔，此明得物即舍。若下，明净主不还往索之法，先令他索。若又下，后明自索。与僧塔等者，以彼可索，故此动之。”（事钞记卷二一·二五·五）.. <详情>

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