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莎昆妲萝

佛光大辞典

梵名 ?akuntalā,全名 Abhijāna?akuntalam。印度古代之戏曲。凡七幕。西元五世纪顷印度大文豪加里陀莎(梵 Kālidāsa)之代表作,亦为古典梵文学最杰出之作品。一七八九年,经琼斯爵士(Sir William Jones)介绍至欧洲,引起欧洲知识分子之震撼与赞叹,加里陀莎遂被冠以“印度之莎士比亚”之美誉。

此戏曲之梗概如下:一日,国王杜史扬多于森林狩猎,邂逅隐士甘华之养女莎昆妲萝。未久,国王为莎昆妲萝之美貌与爱情所动,遂以戒指互誓婚姻。然因命运乖舛,于焉展开曲折之悲剧。其后,国王再度见到戒指,始如梦初醒,憬悟今是昨非,两人因而团圆,并以喜剧收场。此故事可于印度史诗摩诃婆罗多(梵 Mahābhārata,又作大战诗)及古代文献帕朵玛富兰那(梵 Padmapurāna)中见其雏形。可想而知者,此戏曲系以上述两古籍之故事为底本,再另以新文体、新构想,重新创作,成为一大文学作品。迄今为止,本书各种语言之译本极多。于我国,先后有曼殊大师所译之“沙昆多逻”、卢前之“沙恭达逻”,及糜文开之“莎昆妲罗”。 p4774

文章点评
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>
2026-06-13
支谦
为三国吴之译经家。三世纪末大月氏人。字恭明。初随族人迁至东土,寄居河南。通晓六国语言,并从支娄迦谶之弟子支亮受业,饱览群籍,时人呼之为智囊,而与支娄迦谶、支亮并称为“三支”。后避乱入吴,颇受吴王孙权之礼遇,并尊为博士,以辅导太子孙.. <详情>
2026-06-13
支曜
东汉译经僧。西域人。博达典籍,妙解幽微。于汉灵帝中平二年(185)抵洛阳,先后译出成具光明定意经等大小乘经十部十一卷。现存成具光明定意经、阿那律八念经、马有三相经、马有八态譬人经、小道地经等各一卷。[梁高僧传卷一、开元释教录卷一、大.. <详情>
2026-06-13
支疆梁接
三国时代之译经三藏。西域人。疆梁接为梵名,译作正无畏。又作枝[彳*姜]。曹魏甘露元年(256),译法华三昧经于交州,凡六卷,今已失传。然据出三藏记集卷四载,此经实为正法华经之别名。又其译经之年代,有说为吴之五凤二年(255)者。其生卒年不.. <详情>
2026-06-13
梵语vyajana。音译便膳那。为心不相应行法之一,七十五法之一,百法之一。即字,为名与句之所依。据俱舍论卷五、俱舍论光记卷五载,文为字(梵aksara,音译恶刹罗)之同义词,具有“能彰显”之义,或显名、句,或显义。即[袌-包+可](a)、阿(ā).. <详情>

文章 14703

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