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荼吉尼

佛光大辞典

梵名 Dākinī。意译空行母。又作拏吉宁、拏吉尼、拏枳你、荼耆尼、荼枳尼、荼吉你、陀祇尼、吒枳尼。列于密教现图胎藏界曼荼罗外金刚部院之南方,阎魔天之左侧;计有三天鬼及一偃卧鬼。其形像为:三天鬼之中央者,周身赤肉色,右手持人足,开口食之,左手持人臂;其右方之鬼,左手持刀,右手竖肘,食指向右,余四指弯屈执钵;其左方之鬼,左手屈臂,握拳当胸,右手竖肘持钵;偃卧鬼则偃卧于三天鬼之前,闭目、怒发而耸立,二手置于身侧。种子为 (haj),三昧耶形为劫波罗(梵 kapāla,即钵)。据大日经疏卷十载,荼吉尼系大黑神之眷属、夜叉鬼之一;有自在之神通力,能于六个月前得知人之死期,遂预先取食其心,而代之以他物,直至此人合当命终时,始告败坏;盖修此法者可得神通、大成就;毗卢遮那佛为除此众,故以降伏三世之法门,化作大黑神而收摄之,令彼皆归命于佛。

荼吉尼后来成为印度左道密教“瑜伽行派”所崇信之神祇,该派行五摩字(梵 paca ma-kāra)瑜伽行,此五摩字为:肉(梵 mājsa)、鱼(梵 matsya)、酒(梵 madya)、印(梵 mudrā)、交合(梵 maithuna),即食肉、食鱼、饮酒、结印、杂交以得至乐。其后,该教派传入西藏,信徒奉其神为智荼吉尼(藏 Ye-?es-kyi mkhah hgro-ma)之外,尚有佛陀荼吉尼(梵 Buddha-dākinī)、金刚荼吉尼(梵 Vajra-dākinī)等。荼吉尼法原为印度外道所盛行,密教为摄受彼外道,乃谓佛亦说此法;我国所传译之经轨中无之,而日本则仍盛行此法,且出种种经轨,尤以狐精为其本体。其经轨有阿罗婆沙曩吒枳尼经、相欢陀罗尼经、刀自女经、神验咒王经、辰狐本因缘经、吒枳尼旃陀利王经等,皆未列于大藏中。[大悲空智金刚大教王仪轨经、最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷三外金刚部仪轨分、大日经卷二、大日经义释卷七] p4781

文章点评
2026-08-22
魔境
魔障之境地。西方合论卷五(大四七·四○二下):“是故当知,心外见佛,即成魔境。何以故?以心外无一法可得故。” p6888 <详情>
2026-08-22
魔网
指魔所造作之种种邪业。网,喻难以脱离。即众生为烦恼魔、天魔等所迷惑,难以脱离,犹如鱼、鸟陷于罗网,不能脱出。大智度论卷八(大二五·一一八上):“有念堕魔网,无念则得出。” p6888 .. <详情>
2026-08-22
魔障
魔,为梵语māra(魔罗)之略称,译作杀者、障碍,即能障碍佛道及修善法之魔;为强调其障碍之意,故梵汉并举称为魔障。佛陀成道时,有魔众作种种障碍。又烦恼能障碍佛道之成就,亦称魔障。止观辅行传弘决卷五之一以明闇之譬喻,谓魔障能障止观。大.. <详情>
2026-08-22
魔娆乱经
全一卷。译者不详。收于大正藏第一册。内容叙述魔王波旬化作微小身,入尊者目犍连腹中,而目连入定加以看破,魔王遂从目连口出,立于其前。目连乃为之解说其与魔王过去世互为冤亲之本生故事,其后并以善恶果报之教法诫劝之。魔王闻言,忧戚恐怖,遁.. <详情>
2026-08-22
魔缘
指恶魔之眷属,乃妨碍佛道修行者。一般又用以代称魔王为惑乱人而作之种种妨害。 p6889 <详情>

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