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结护

佛光大辞典

结界护身之意。即密教之行者入坛修法时,为辟除恶魔等之障难,先行护身,次结界之作法。有关结护之法有三种、五种、七种等异说。于大毗卢遮那佛说要略念诵经举出秘密三昧耶、清净法身、金刚法轮、金刚甲胄、法界清净、除障大护、不动威怒等七种秘密结护法。据苏悉地轨卷上载,以大三昧耶为护身结界之印明,降三世五重结护以降三世明王之印言为结护。然密教金刚、胎藏两部诸种经轨次第中,采用不动威怒法(即辟除结护)之印明为最多,通于一切之结护。即入于修禅三昧,结不动明王之剑印并诵慈救咒;而首先将印左转辟除,次右转结界,表示外辟除恶魔,内护持自身。此辟除结护威力能拥护十方大界,又能护身、净除处所,行者心念咒、印所及之处,能使种种异类及难调魍魉之属皆见金刚威怒炽然,犹如大火聚周遍。[苏悉地羯罗经卷下供养品、念诵结护法普通诸部、苏悉地羯罗经略疏卷六] p5191

文章点评
2026-06-19
引果
“满果”之对称。众生之果报有总别之分,凡果报之主要成分,称为引果;果报之局部,则称为满果。例如第八识为引果,五根、五境等好丑美恶为满果。第八识为总报之果体,于反现人界五根、五境等之总体上,更就彼总体而成美恶、上下、贫富等种种差别,.. <详情>
2026-06-19
引座
指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂或首座迁补之际,必遣专使迎请本寺住持引座,而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时,禅寺首座劝请彼尊宿升座说法,必由住持为之.. <详情>
2026-06-19
引接
引导接取。又作引摄。其义有三:(一)指佛力摄取救济众生,令生佛国。 (二)又作迎接。谓佛菩萨来迎,引导佛子往生净土。往生要集卷上(大八四·四一中):“弥陀如来之本愿故,与诸菩萨、百千比丘众,放大光明,(中略)至行者前。大势至菩萨与无量.. <详情>
2026-06-19
引票
日本黄檗宗授戒时表三师七证等十僧座位之名票。票用红纸,长二尺余,宽五寸。如三师之引票上书“第一(或二、三)引票上某下某某宗师为得戒大和尚(或羯磨阿阇黎、教授阿阇黎)”,贴附于阿阇黎之座位上。七证之引票亦同。[黄檗清规弘戒仪式] p13.. <详情>
2026-06-19
引饭大师
指净槌。即僧家将进食时,所鸣之槌。据清异录释族引饭大师条所载,净槌由维那掌之,丛林视为引饭大师。 p1394 <详情>

文章 15307

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