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密藏开禅师遗稿

佛光大辞典

凡二卷。明代密藏道开撰。卷上包括上慈圣皇太后、募刻大藏文、刻大藏愿文等共五十篇;卷下包括上本师和尚、与徐海观居士等六十四篇。 p4495

文章点评
2026-03-30
器朴论
凡三卷。日本时宗第七祖托何(或称托阿)着。叙述时宗之教义。收于大正藏第八十四册。本书分为圣净难易、本怀非本怀、二尊二教等十五门,解说时宗教义,并将释迦一代之教说,归结于念佛一门。宝永三年(1706)刊行。安永五年(1776)再刻。 p6210 .. <详情>
2026-03-30
器界说
华严经中五类说法之一。器界,指有情所依处之山河、大地、草木等世界。如来以不可思议之神力,能使草木、国土说法,称为器界说。如华严经说菩提树等能作佛事、极乐之树林能宣说妙法等,即为器界说。[华严经疏卷一、三藏法数卷二十] p6210 .. <详情>
2026-03-30
器量
本指器物之容量,引申指人之才识、度量。据最胜王经卷一载,世尊说法,无有分别,系随众生器量之多寡,并应其机缘而说。百论僧肇序(大三○·一六八上):“有天竺沙门鸠摩罗什,器量渊弘,俊神超邈。” p6210 .. <详情>
2026-03-30
噱叉河
噱叉,梵名Vaksu。又作婆输河、婆叉河、博叉河。阎浮洲四大河之一。大唐西域记卷一译作缚刍河。即今之奥克萨斯河(Oxus),源于帕米尔高原之东南,西北流入阿拉尔海。汉史上所谓之妫水或乌浒水即指此。[增一阿含经卷三十四、卷四十五、俱舍论卷十.. <详情>
2026-03-30
壁定
比喻定如墙壁,故称壁定。定如壁,恶觉如风,壁定坚固,则恶觉之风(指衰、利、毁、誉、称、讥、苦、乐八风)不能侵入。摩诃止观卷五上(大四六·五八上):“止是壁定,八风恶觉所不能入。”[止观辅行传弘决卷五] p6212 .. <详情>

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