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密号

佛光大辞典

(一)即不能以表面文字通解所隐含之真义之语。如比喻山有净菩提心不动转之义,或比喻地有穿无明住地且去妄想心垢之义。此二种深义,非常情能测知,故称密号。又如“杀害三界有情”一语,就隐藏之含意而言,则为灭却受生于三界之因的惑业。大日经疏卷四(大三九·六二○下):“此漫荼罗法门亦复如是,如来以世间因缘事相,拟仪况喻不思议法界,以俯逮群机。若可承揽,便能普门信解,勇进修行,及以蒙三密加被,自见心明道时,乃知种种名言皆是如来密号,亦非彼常情之所图也。如言三月持诵,乃至性净圆明中三转方便,岂可但作九旬解耶?又如东方宝幢佛,乃是初发净菩提心义,岂得但作四方解耶?”

(二)又称金刚名、灌顶号。即密部佛菩萨所具之金刚名。如大日如来称遍照金刚、乌枢沙摩明王称火头金刚、阿弥陀佛称清净金刚。又不限于佛菩萨,行者受传法灌顶时,亦得称此密号。

(三)指密教真言之异称。[大日经疏卷一](参阅“真言”4201) p4494

文章点评
2026-06-13
日中
六时之一。指巳刻至未刻,即今上午十时至午后二时之间。(参阅“三时”596) p1444 <详情>
2026-06-13
日中一食
十二头陀之一。在印度,佛教之修行者,一日中仅一度用食,其他时间不得进食,此为戒律所规定者。[十二头陀经](参阅“持午”3815) p1444 <详情>
2026-06-13
日中宝石
指不滞于一处,表示自由自在之境界;犹如宝石,置于日光下,呈现种种色,青黄赤白等,无有定色。此系出自南本大般涅槃经卷二十二所举之譬喻。从容录第十八则(大四八·二三八中):“日中宝石,色无定形。” p1444 .. <详情>
2026-06-13
日天
梵名 āditya。音译作阿泥底耶。又作日天子、日神。在印度,将“创造力”神格化,称为日天。后为太阳神(梵 Sūrya,音译苏利耶)之别称。传入密教后,成为十二天之一。即大日如来为利益众生之故,住于佛日三昧,随缘出现于世,破诸暗时,菩提心自.. <详情>
2026-06-13
日日是好日
禅宗公案名。又作云门日日是好日。碧岩录第六则(大四八·一四五下):“云门垂语云:‘十五日已前不问汝,十五日已后,道将一句来!’自代云:‘日日是好日。’”此则公案谓,不徒悔过去,不托望未来,应积极努力于眼前之生活,故云门文偃勉励佛子.. <详情>

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