• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

密号

佛光大辞典

(一)即不能以表面文字通解所隐含之真义之语。如比喻山有净菩提心不动转之义,或比喻地有穿无明住地且去妄想心垢之义。此二种深义,非常情能测知,故称密号。又如“杀害三界有情”一语,就隐藏之含意而言,则为灭却受生于三界之因的惑业。大日经疏卷四(大三九·六二○下):“此漫荼罗法门亦复如是,如来以世间因缘事相,拟仪况喻不思议法界,以俯逮群机。若可承揽,便能普门信解,勇进修行,及以蒙三密加被,自见心明道时,乃知种种名言皆是如来密号,亦非彼常情之所图也。如言三月持诵,乃至性净圆明中三转方便,岂可但作九旬解耶?又如东方宝幢佛,乃是初发净菩提心义,岂得但作四方解耶?”

(二)又称金刚名、灌顶号。即密部佛菩萨所具之金刚名。如大日如来称遍照金刚、乌枢沙摩明王称火头金刚、阿弥陀佛称清净金刚。又不限于佛菩萨,行者受传法灌顶时,亦得称此密号。

(三)指密教真言之异称。[大日经疏卷一](参阅“真言”4201) p4494

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

文章 13635

获赞 1654

访问量 2344578

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制