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筇竹寺

佛光大辞典

位于云南昆明滇池北方之玉案山。此寺乃中原佛教禅宗传入云南之第一寺。相传唐贞观年间,南诏国鄯阐侯高光、高智兄弟狩猎,追赶一犀牛至玉案山失踪,复见云中有异僧,近前仅见僧所持筇竹杖植于林下,遂建寺,名为筇竹寺。元代至元年间,雄辩和尚任本寺住持,弘扬禅宗,寺运兴隆一时。大雄宝殿正中为元代所塑之三世佛,殿角有元代延祐三年(1316)之圣旨碑,阳刻汉文,阴刻蒙文,其上记载敕封本寺住持为“头和尚”,官员军民应予护持,并赐存大藏经等。

清光绪九年(1883),黎广修(德生)邀集五六百名民间雕塑家,于寺中塑造五百罗汉像,费时七年,成为名闻海内外之艺术杰作。塑像不仅尺度精确,符合解剖原理,且注重表现人物体态性格之特征与思想感情之变化。五百罗汉或坐或立,或喜或怒,有窃窃私语者,有大声喝者,有默然沉思者,有左顾右盼者,表现出刚毅勇敢、乐观风趣、谨慎持重、庄严肃穆等各类性格。筇竹寺罗汉不仅是个别人物之雕塑,且其群体关系彼此呼应,达于圆满境界。世人多以筇竹寺罗汉和唐代大雕塑家杨惠之之作品相媲美。 p5175

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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