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童子经法

佛光大辞典

为依据护诸童子经所修之秘法。父称十五童子法、护诸童子经法、乾达婆法、童子经书写供养作法。护诸童子经为北魏菩提流支译。初示致使幼儿产生疾病之十五童子鬼名号:弥酬迦、弥迦王、骞陀、阿波悉魔罗、牟致迦、魔致迦、阎弥迦、迦弥尼、黎究尼、富多那、曼多难提、舍究尼、干吒婆尼、目佉曼荼、蓝婆等,次述十五鬼形状,并说对治诸鬼之法。复依该经之记载,大梵天王向佛言,若有女人不生儿女,或在胎中失坏堕落,或生而夭折,此诸女欲求幼儿保命长寿,应常系念修行善法,于每月之八日、十五日受持八戒,清净沐浴、穿新净衣,礼拜十方诸佛,至中夜取少许芥子置于自己顶上,诵大梵天王所说陀罗尼咒,当令此女人能如所愿,所生小孩安稳无患,尽其形寿而不中夭。若有鬼神不从我咒者,即令彼头破为七分,如阿梨树枝。 p5169

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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