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章敬拨空

佛光大辞典

禅宗公案名。章敬,指唐代马祖道一禅师之法嗣章敬怀恽。本则公案为章敬禅师接化学人时,被问及“祖师心地法门”之故事。有问章敬谓(卍续一四八·一○八下):“所传心地法门,为是真如心、妄想心、非真非妄心?为是三乘教外别传之心?”师答:“汝见目前虚空么?”曰:“信知常在目前,人自不见。”师曰:“汝莫认影像!”僧曰:“和尚作么生?”师不答,仅以手拨空三下。其僧又问:“作么生即是?”师曰:“汝向后会去在。”

此则公案,章敬初以“目前虚空”回答“心地法门”之问,概谓祖师之心地法门并非局囿于言语思辨,而系遍满法界,犹如虚空,无处不在,又无所不包。该僧闻言,即自以为领解,遂谓“常在目前,人自不见”,未料章敬不予认可,各谓其不识实体而仅知执着实体之影像。由是该僧大为迷惑,再三追问“作么生”,章敬乃拨空三下;此“拨空三下”乃本则公案之关键。盖章敬以手拨空,乃一种表示否定之“直接语言”,意谓欲求取顿悟法门,则首先必须止息叩求顿悟法门之心,若一味执著于“空即悟境”、“虚空即心地法门”等思量计度,则一如误认影像为实体,皆非诸法真实之样态,更非祖师所传之心地法门。三度之拨空,则表示无数次之否定,盖欲速速止息该僧妄想妄见之故。无奈该僧愈加迷昧,犹追问不舍,至此章敬亦不欲强藉言语来诠解,而仅答以日后或自有颖悟之日。[禅苑蒙求卷上] p4836

文章点评
2026-08-23
不偏中正之义。指离二边之偏邪。据三论玄义载,依名释义,中以实以正为义;依理教释义,中以不中为义;依互相释义,中以偏为义,偏以中为义;依无方释义,中以色以心为义。又用为“中道”之略称。 p1000 .. <详情>
2026-08-23
中千世界
梵语dvi-sāhasra-madhyama-loka-dhātu。为古代印度人之宇宙观。以一须弥山、一日月、四大洲、欲界六天及色界初禅天等为一世界,集一千个世界称为小千世界,一千个小千世界称为中千世界。(参阅“三千大千世界”523) p1000 .. <详情>
2026-08-23
中士
位于上士、下士中间之人。即指声闻、缘觉等自利而无利他之二乘人。 p1000 <详情>
2026-08-23
中仁
(?~1179)宋代僧。洛阳人。字蒙堂。少投东京奉先院出家。宣和(1119~1125)初年赐牒,于庆基殿落发,受具足戒后,恒往来三藏译经所,谛穷经论,然于宗门则未之能信。其时圆悟克勤居天宁寺,有大名声,师前往参谒,一见敬服,遂留侍不去,请问无.. <详情>
2026-08-23
中元
指中元节。农历正月十五日称上元,十月十五日为下元,七月十五日则为中元,为我国古来祈求岁中无事之习俗。人死后,在冥府中,必有官吏定其善恶,为我国自古即有之信仰;其后与佛教之盂兰盆与施饿鬼之仪式相结合,于中元时,家家户户皆祭祀祖先之灵.. <详情>

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