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章敬拨空

佛光大辞典

禅宗公案名。章敬,指唐代马祖道一禅师之法嗣章敬怀恽。本则公案为章敬禅师接化学人时,被问及“祖师心地法门”之故事。有问章敬谓(卍续一四八·一○八下):“所传心地法门,为是真如心、妄想心、非真非妄心?为是三乘教外别传之心?”师答:“汝见目前虚空么?”曰:“信知常在目前,人自不见。”师曰:“汝莫认影像!”僧曰:“和尚作么生?”师不答,仅以手拨空三下。其僧又问:“作么生即是?”师曰:“汝向后会去在。”

此则公案,章敬初以“目前虚空”回答“心地法门”之问,概谓祖师之心地法门并非局囿于言语思辨,而系遍满法界,犹如虚空,无处不在,又无所不包。该僧闻言,即自以为领解,遂谓“常在目前,人自不见”,未料章敬不予认可,各谓其不识实体而仅知执着实体之影像。由是该僧大为迷惑,再三追问“作么生”,章敬乃拨空三下;此“拨空三下”乃本则公案之关键。盖章敬以手拨空,乃一种表示否定之“直接语言”,意谓欲求取顿悟法门,则首先必须止息叩求顿悟法门之心,若一味执著于“空即悟境”、“虚空即心地法门”等思量计度,则一如误认影像为实体,皆非诸法真实之样态,更非祖师所传之心地法门。三度之拨空,则表示无数次之否定,盖欲速速止息该僧妄想妄见之故。无奈该僧愈加迷昧,犹追问不舍,至此章敬亦不欲强藉言语来诠解,而仅答以日后或自有颖悟之日。[禅苑蒙求卷上] p4836

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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