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众罪如霜露

佛光大辞典 2025-07-22 11:15

谓罪障皆由妄想而生，藉思惟、忏悔之功德，一切罪障皆消灭；如霜露遇朝日而消失，罪业受智慧光明之照射而无踪。观普贤菩萨行法经（大九·三九三中）：“一切业障海，皆从妄想生；若欲忏悔者，端坐念实相；众罪如霜露，慧日能消除。”此中所说忏悔，属于二忏中之理忏及三忏中之无生忏。即相对于身、口、意行忏悔之事忏，指观察实相之忏悔。（参阅“忏悔”6772） p4753

文章点评

2026-06-19

喻指众生之心性。众生之心性本来清净，犹如明珠一般，故称心珠。 p1406 <详情>

2026-06-19

指吾人本具自性清净心之真性。盖吾人之心性原本清净，远离烦恼，无有染污，故经典中多称为自性清净心、本性清净心或性净心，于大乘经典中又称为如来藏心或佛性。（参阅“自性清净心”2525） p1406 .. <详情>

2026-06-19

指如来藏心之体。又作真如门。为大乘起信论所说一心二门之一。与“心生灭门”并称。分别而言，心真如门认为一心之本体为超越迷悟等一切差别之绝对平等之理体，即为不变真如；心生灭门则认为，真如（不生不灭之如来藏心）依无明妄缘而起动之生灭心，.. <详情>

2026-06-19

谓心邪而于现生作恶业，死后自觉忏悔之恶鬼。又以心之可怖，犹如恶鬼，亦称心鬼。然一般俗谚以“疑心生暗鬼”称为心鬼，谓因内心惊疑而生种种幻觉。 p1406 <详情>

2026-06-19

指灭除内心之邪曲，远离污秽不净，使之清白净洁。据究竟一乘宝性论卷四身转清净成菩提品所载，心之清净可分为两种：(一)自性清净，谓吾人之心性原本清净，无有染污。(二)离垢清净，即远离一切客尘烦恼而得清净。（参阅“清净”4667） p1406 .. <详情>

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