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崇福寺

佛光大辞典

(一)位于陕西长安。初,唐帝室自念起自太原,为报地恩,于扬州、荆南、太原及两京造寺五所,皆称为太原寺。武后时重修之,改西京太原寺为魏国西寺,东京者为大福先寺,又改魏国西寺为崇福寺,神楷法师曾于寺中大宏摄大乘论、俱舍论等,遂成法相宗道场。后太原之太原寺亦改称崇福寺,世人乃称此寺为西崇福寺。开元年中智升法师居此,撰开元释教录,大行于世。

(二)位于山西朔县。创建于唐麟德二年(665),初名林衙院、林衙寺,金天德二年(1150)题名“崇福禅寺”,清乾隆年间改今名。寺宇宏伟,颇具规模,金代建筑仍保留至今。

(三)位于江西上高县九峰山。建于唐昭宗乾宁年间(894~897),南平王钟传捐房舍为寺院,昭宗赐额“宏济”,天复年中(901~903)改名“崇福禅林”。为曹洞宗大寺院之一。

(四)位淤浙江临安乡。五代后晋开运三年(946),明义智厚禅师创建,为禅宗临济祖庭之一。(参阅“崇福寺志”4518)

(五)位于福建福州。创建于北宋太平兴国二年(977),原名崇福院,原寺较小,后毁废。明末清初重建,至康熙三十八年(1699)始具规模,后逐渐发展成梵宫林立、殿宇巍峨之大寺院,至清末成为福州五大禅刹之一。寺位在象峰之麓,冈峦环抱,松柏参天,有清涧一曲绕寺而过,环境十分清幽。现存之殿宇多为光绪年间所重建。

(六)俗名小召,位于绥远归绥城小召街。为清康熙三十六年(1697),帝亲征准喀尔,凯旋驻跸时所建。殿之左右各有一碑亭,碑高三公尺余,上以汉、满、蒙、藏四种文字,记载其平定准喀尔之功勋。

(七)山号横岳山,属日本临济宗。位于福冈市千代松原。圆尔返日后,曾至此巡锡,后由南浦绍明代为开山。庆长年间,黑田氏移至现地,请春屋妙葩中兴之,为代代之菩提所(陵墓)。

(八)位于日本长崎市东南,属于黄檗宗。山号圣寿山,通称福州寺,俗称赤寺、支那寺。原系我国侨民所建,高僧隐元曾住此,弟子即非改筑之,具宋代风格,有三门(即所谓龙宫门)、大雄宝殿等建筑,与兴福寺、福济寺并称三福寺。 p4517

文章点评
2026-08-23
五大观
观五大之法,即:(一)观地,作白色观。(二)观水,作绿色观。(三)观火,作黄赤色观。(四)观风,作黑色观。(五)观空,作青色观。[守护国经卷二] p1062 <详情>
2026-08-23
五大观门
观地、水、火、风、空等五大之法门。 p1062 <详情>
2026-08-23
五小部
全称天台五小部。指天台智顗之撰述中,小帙之五部书。为“三大部”之对称。即:(一)金光明经玄义二卷,略称光明玄。(二)金光明经文句六卷,略称光明疏。(三)观音玄义二卷,略称观音玄、别行玄。(四)观音义疏二卷,略称观音疏、别行疏。(五)观无量寿.. <详情>
2026-08-23
五山十刹
五山与十刹之合称。又作五岳十刹。即我国与日本禅林官寺制度中最高与次高之寺院。(一)我国之五山十刹。五代顷,吴越王钱镠改江南之教寺为禅寺,及南宋迁都江南之后,乃大兴禅寺。宁宗时,由史弥远之奏请,始制定禅院之等级,设置五山十刹。五山即:.. <详情>
2026-08-23
五山文学
日本文学派名。乃自一山一宁赴日之镰仓末期始,至室町时代,活跃于日本文坛而以五山为中心之文学。在镰仓时代新输入日本之临济宗,受到北条、足利两氏之保护而建立大寺院,各国名僧赴日以及日本学问僧之入宋不绝于途,成为当代文化之代表。汉诗方面.. <详情>

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