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贯休

佛光大辞典

(832~912)唐末五代僧。以诗、画著称于世。婺州兰溪(浙江金华)人,俗姓姜。字德隐,一字德远。七岁出家于金华县和安寺圆贞座下,日诵法华经一千字,皆不忘。受具足戒后,即入浙东五泄山,修禅十年,曾参谒无相禅师;后往洪州开元寺听讲法华经及大乘起信论,皆能通达奥义。 师善绘佛像,尤工水墨罗汉。所画罗汉相貌古野,凡浓眉大目、隆鼻突颐、颚长额阔、颈项枯槁等胡貌梵相,皆为其作品特征,惟均托为梦中所见。又擅篆隶草书,独具风格,时称姜体,世人喻为唐之怀素,其诗亦颇为士林所称誉。年少时,与同时剃染而居于邻院之处默常隔篱论诗,互相唱和,十五、六岁时诗名已闻于远近。唐乾宁初,尝参谒吴越王钱镠,并献诗章,颇见礼重。昭宗天复(901~904)年间入蜀,前蜀蜀主王建,其子王衍均优遇之,因赐紫衣,署号“禅月大师”。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。”故又称“得得来和尚”。乾化二年示寂,世寿八十一。著有西岳集,弟子昙域更其名为禅月集。[宋高僧传卷三十、释氏稽古略卷三] p4791

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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